张继先

始信蓬莱去路长出自《金丹诗四十八首》，始信蓬莱去路长的作者是：张继先。 始信蓬莱去路长是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 始信蓬莱去路长的释义是：始信蓬莱去路长：开始相信到达蓬莱的路途遥远。蓬莱，古代传说中的海上仙山，此处比喻遥远或理想之地。诗句表达了诗人对追求理想或远方目标时，认识到其道路漫长艰难的感慨。 始信蓬莱去路长是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 始信蓬莱去路长的拼音读音是：shǐ

超凡一粒真堪重出自《金丹诗四十八首》，超凡一粒真堪重的作者是：张继先。 超凡一粒真堪重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 超凡一粒真堪重的释义是：超凡一粒真堪重，意为这超越常人的珍贵一粒丹药确实非常值得重视。在这里，“超凡一粒”指的是一种具有神奇功效的丹药，而“真堪重”则强调其珍贵和重要性。 超凡一粒真堪重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 超凡一粒真堪重的拼音读音是：chāo fán yī

房中不觉彩霞光出自《金丹诗四十八首》，房中不觉彩霞光的作者是：张继先。 房中不觉彩霞光是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 房中不觉彩霞光的释义是："房中不觉彩霞光"中的"房中"指的是内室或密室，"不觉"表示不知不觉，"彩霞光"则是指五彩斑斓的云霞之光。整句释义为：在内室中不知不觉地看到了五彩斑斓的云霞之光。这里可能比喻修炼者在静坐或修炼过程中，心灵得到了净化和升华，感受到了超越尘世的美好景象。

夜半只知真火焥出自《金丹诗四十八首》，夜半只知真火焥的作者是：张继先。 夜半只知真火焥是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 夜半只知真火焥的释义是：夜半只知真火炼，意为半夜时分只知道用真正的火炼制。这里的“真火”指的是道家炼丹术中的“真火”，比喻指修炼者内心坚定的意志和决心，而“炼”则是指修炼、炼制。整句表达了修炼者在深夜仍专注于修炼，追求精神境界的提升。 夜半只知真火焥是宋代诗人张继先的作品

灿烂三田湛玉浆出自《金丹诗四十八首》，灿烂三田湛玉浆的作者是：张继先。 灿烂三田湛玉浆是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 灿烂三田湛玉浆的释义是：灿烂三田湛玉浆：指体内修炼的三个关键部位（心田、脾田、肾田）充满纯净的精气，如同玉浆般珍贵且光芒四射。 灿烂三田湛玉浆是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 灿烂三田湛玉浆的拼音读音是：càn làn sān tián zhàn yù jiāng。

荧煌一鼎镕金汁出自《金丹诗四十八首》，荧煌一鼎镕金汁的作者是：张继先。 荧煌一鼎镕金汁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 荧煌一鼎镕金汁的释义是：荧煌一鼎镕金汁：光华灿烂的一鼎熔炼的金汁。 荧煌一鼎镕金汁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 荧煌一鼎镕金汁的拼音读音是：yíng huáng yī dǐng róng jīn zhī。 荧煌一鼎镕金汁是《金丹诗四十八首》的第3句。

但求神水是仙乡出自《金丹诗四十八首》，但求神水是仙乡的作者是：张继先。 但求神水是仙乡是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 但求神水是仙乡的释义是：但求神水是仙乡：只愿饮得仙水，就能到达仙境。这里“神水”指的是传说中的仙水，象征着长生不老和超脱尘世的境界。诗人表达了自己对仙境的向往和对长生不老的渴望。 但求神水是仙乡是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 但求神水是仙乡的拼音读音是：dàn qiú

扰扰寻师苦苦忙出自《金丹诗四十八首》，扰扰寻师苦苦忙的作者是：张继先。 扰扰寻师苦苦忙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 扰扰寻师苦苦忙的释义是：扰扰寻师苦苦忙：形容人们奔波忙碌地寻找师傅，以求得指导与教诲。 扰扰寻师苦苦忙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 扰扰寻师苦苦忙的拼音读音是：rǎo rǎo xún shī kǔ kǔ máng。 扰扰寻师苦苦忙是《金丹诗四十八首》的第1句。

从教人笑我痴騃出自《金丹诗四十八首》，从教人笑我痴騃的作者是：张继先。 从教人笑我痴騃是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 从教人笑我痴騃的释义是：任凭别人笑我愚蠢无知。 从教人笑我痴騃是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 从教人笑我痴騃的拼音读音是：cóng jiào rén xiào wǒ chī ái。 从教人笑我痴騃是《金丹诗四十八首》的第8句。 从教人笑我痴騃的上半句是：

当此炼成无价宝出自《金丹诗四十八首》，当此炼成无价宝的作者是：张继先。 当此炼成无价宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 当此炼成无价宝的释义是：当此炼成无价宝：指在修炼过程中，当金丹炼成时，它便成为了无与伦比、价值连城的宝物。这里的“炼成”指的是修炼成功，而“无价宝”则比喻其珍贵无比。 当此炼成无价宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 当此炼成无价宝的拼音读音是：dāng cǐ liàn