张继先

牧马自微言出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，牧马自微言的作者是：张继先。 牧马自微言是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 牧马自微言的释义是：牧马自微言：指以牧马为喻，表达自己言语细微、含蓄的意思。 牧马自微言是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 牧马自微言的拼音读音是：mù mǎ zì wēi yán。 牧马自微言是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第6句。 牧马自微言的上半句是：

犹龙谁可测出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，犹龙谁可测的作者是：张继先。 犹龙谁可测是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 犹龙谁可测的释义是：犹龙谁可测：比喻人的才智高超，难以揣测。犹龙，指传说中的龙，象征高深莫测。 犹龙谁可测是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 犹龙谁可测的拼音读音是：yóu lóng shuí kě cè。 犹龙谁可测是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第5句。

心为万法源出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，心为万法源的作者是：张继先。 心为万法源是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 心为万法源的释义是：心为万法源，意指人的心是所有事物法则和规律的根源。 心为万法源是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 心为万法源的拼音读音是：xīn wèi wàn fǎ yuán。 心为万法源是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第4句。 心为万法源的上半句是：

意在诸缘外出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，意在诸缘外的作者是：张继先。 意在诸缘外是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 意在诸缘外的释义是：意在诸缘外：意念超脱于世间一切因缘之外。 意在诸缘外是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 意在诸缘外的拼音读音是：yì zài zhū yuán wài。 意在诸缘外是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第3句。 意在诸缘外的上半句是：披诵已清魂

披诵已清魂出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，披诵已清魂的作者是：张继先。 披诵已清魂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 披诵已清魂的释义是：披诵已清魂：披读之后，心灵得到净化。 披诵已清魂是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 披诵已清魂的拼音读音是：pī sòng yǐ qīng hún。 披诵已清魂是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第2句。 披诵已清魂的上半句是：新文博不繁。

新文博不繁出自《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》，新文博不繁的作者是：张继先。 新文博不繁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 新文博不繁的释义是：新文博不繁：新颖的文辞博大而不繁琐。 新文博不繁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 新文博不繁的拼音读音是：xīn wén bó bù fán。 新文博不繁是《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》的第1句。 新文博不繁的下半句是：披诵已清魂。

孰敢巧操斤出自《和元规拂云轩韵》，孰敢巧操斤的作者是：张继先。 孰敢巧操斤是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 孰敢巧操斤的释义是：谁敢巧妙运用斧头。 孰敢巧操斤是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 孰敢巧操斤的拼音读音是：shú gǎn qiǎo cāo jīn。 孰敢巧操斤是《和元规拂云轩韵》的第8句。 孰敢巧操斤的上半句是： 主人怜直节。 孰敢巧操斤的全句是：主人怜直节，孰敢巧操斤。

主人怜直节出自《和元规拂云轩韵》，主人怜直节的作者是：张继先。 主人怜直节是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 主人怜直节的释义是：主人怜直节：主人喜爱松树那笔直的枝节。 主人怜直节是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 主人怜直节的拼音读音是：zhǔ rén lián zhí jié。 主人怜直节是《和元规拂云轩韵》的第7句。 主人怜直节的上半句是：难栖燕雀群。 主人怜直节的下半句是：孰敢巧操斤

难栖燕雀群出自《和元规拂云轩韵》，难栖燕雀群的作者是：张继先。 难栖燕雀群是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 难栖燕雀群的释义是：难以融入燕雀之群。 难栖燕雀群是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 难栖燕雀群的拼音读音是：nán qī yàn què qún。 难栖燕雀群是《和元规拂云轩韵》的第6句。 难栖燕雀群的上半句是： 偏映琴书席。 难栖燕雀群的下半句是： 主人怜直节。

偏映琴书席出自《和元规拂云轩韵》，偏映琴书席的作者是：张继先。 偏映琴书席是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 偏映琴书席的释义是：偏映琴书席：指琴书雅集的场合，偏僻处也能映照出其高雅氛围。 偏映琴书席是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 偏映琴书席的拼音读音是：piān yìng qín shū xí。 偏映琴书席是《和元规拂云轩韵》的第5句。 偏映琴书席的上半句是：一阵好风分。