张继先

超凡一粒真堪重出自《金丹诗四十八首》，超凡一粒真堪重的作者是：张继先。 超凡一粒真堪重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 超凡一粒真堪重的释义是：超凡一粒真堪重：指修炼金丹的丹药珍贵无比，具有超凡脱俗的神奇功效。 超凡一粒真堪重是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 超凡一粒真堪重的拼音读音是：chāo fán yī lì zhēn kān zhòng。

房中不觉彩霞光出自《金丹诗四十八首》，房中不觉彩霞光的作者是：张继先。 房中不觉彩霞光是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 房中不觉彩霞光的释义是：房中不觉彩霞光：形容修炼者心境清静，达到了超然物外、与自然融为一体的境界，以至于在室内修炼时，也仿佛感受到了外面彩霞的光辉。 房中不觉彩霞光是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 房中不觉彩霞光的拼音读音是：fáng zhōng bù jué cǎi

夜半只知真火焥出自《金丹诗四十八首》，夜半只知真火焥的作者是：张继先。 夜半只知真火焥是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 夜半只知真火焥的释义是：夜半只知真火炼，意为半夜时分，只知道用真正的火炼制。这里的“真火”指的是道教修炼中用以炼化金丹的纯净火候，比喻内丹修炼过程中的精神集中和火候掌握。 夜半只知真火焥是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 夜半只知真火焥的拼音读音是：yè bàn zhǐ

灿烂三田湛玉浆出自《金丹诗四十八首》，灿烂三田湛玉浆的作者是：张继先。 灿烂三田湛玉浆是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 灿烂三田湛玉浆的释义是：灿烂三田湛玉浆：形容修炼者体内的真气充满，犹如宝石般璀璨，充满生机。三田指人的三个主要能量中心，即下丹田、中丹田和上丹田；湛玉浆则比喻纯净的精气。 灿烂三田湛玉浆是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 灿烂三田湛玉浆的拼音读音是：càn làn sān

荧煌一鼎镕金汁出自《金丹诗四十八首》，荧煌一鼎镕金汁的作者是：张继先。 荧煌一鼎镕金汁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 荧煌一鼎镕金汁的释义是：荧煌一鼎镕金汁：指鼎中金汁闪耀着光芒，犹如熔化的金液。此处比喻修炼内丹时，体内的精、气、神三者融合，犹如金汁般纯净而充满生机。 荧煌一鼎镕金汁是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 荧煌一鼎镕金汁的拼音读音是：yíng huáng yī dǐng

但求神水是仙乡出自《金丹诗四十八首》，但求神水是仙乡的作者是：张继先。 但求神水是仙乡是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 但求神水是仙乡的释义是：但求神水是仙乡：只希望那能长生不老的神秘之水能让我达到仙界的美好境地。这里的“神水”指的是传说中的长生不老药，而“仙乡”则是指传说中的仙境，即理想中的美好世界。 但求神水是仙乡是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 但求神水是仙乡的拼音读音是：dàn

扰扰寻师苦苦忙出自《金丹诗四十八首》，扰扰寻师苦苦忙的作者是：张继先。 扰扰寻师苦苦忙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 扰扰寻师苦苦忙的释义是：《金丹诗四十八首》中“扰扰寻师苦苦忙”的释义为：纷扰地寻找师傅，苦苦地忙碌不已。这里描述了人们为了追求道法或技艺，不惜劳心劳力去寻找师傅，付出了极大的努力和辛劳。 扰扰寻师苦苦忙是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 扰扰寻师苦苦忙的拼音读音是：rǎo

从教人笑我痴騃出自《金丹诗四十八首》，从教人笑我痴騃的作者是：张继先。 从教人笑我痴騃是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 从教人笑我痴騃的释义是：从教人笑我痴騃：任凭别人嘲笑我愚笨无知。 从教人笑我痴騃是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 从教人笑我痴騃的拼音读音是：cóng jiào rén xiào wǒ chī ái。 从教人笑我痴騃是《金丹诗四十八首》的第8句。

当此炼成无价宝出自《金丹诗四十八首》，当此炼成无价宝的作者是：张继先。 当此炼成无价宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 当此炼成无价宝的释义是：当此炼成无价宝：指修炼有成，得到的成果或境界是无价的宝物。 当此炼成无价宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 当此炼成无价宝的拼音读音是：dāng cǐ liàn chéng wú jià bǎo。 当此炼成无价宝是《金丹诗四十八首》的第7句。

九转工夫九辙回出自《金丹诗四十八首》，九转工夫九辙回的作者是：张继先。 九转工夫九辙回是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 九转工夫九辙回的释义是：九转工夫九辙回：指经过九次炼制，金丹终于形成，并回归到最初的起点，象征事物经过多次循环变化后回归原点，达到了圆融无碍的境界。 九转工夫九辙回是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 九转工夫九辙回的拼音读音是：jiǔ zhuǎn gōng fū jiǔ