张继先

阿尔多淫上帝嗔出自《金丹诗四十八首》，阿尔多淫上帝嗔的作者是：张继先。 阿尔多淫上帝嗔是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 阿尔多淫上帝嗔的释义是：阿尔多：指太阳神阿波罗，代表光明和真理。 淫：指过度、过分。 上帝：指天神或至高无上的存在。 嗔：愤怒、责怪。 释义：太阳神阿波罗因过度追求光明和真理而遭到天神的愤怒和责怪。 阿尔多淫上帝嗔是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

收踪火宅隐山林出自《金丹诗四十八首》，收踪火宅隐山林的作者是：张继先。 收踪火宅隐山林是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 收踪火宅隐山林的释义是：收踪火宅隐山林：指远离尘世的纷扰，隐居山林之中，追求清静无为的生活。 收踪火宅隐山林是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 收踪火宅隐山林的拼音读音是：shōu zōng huǒ zhái yǐn shān lín。

寄语世间男女道出自《金丹诗四十八首》，寄语世间男女道的作者是：张继先。 寄语世间男女道是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 寄语世间男女道的释义是：寄语世间男女道：向世间所有的男男女女发出告诫或教诲。 寄语世间男女道是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 寄语世间男女道的拼音读音是：jì yǔ shì jiān nán nǚ dào。 寄语世间男女道是《金丹诗四十八首》的第7句。

地狱无门众却寻出自《金丹诗四十八首》，地狱无门众却寻的作者是：张继先。 地狱无门众却寻是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 地狱无门众却寻的释义是：地狱无门众却寻：指地狱之门并未敞开，但人们却纷纷寻找进入，比喻人们往往自寻烦恼或自找苦吃。 地狱无门众却寻是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 地狱无门众却寻的拼音读音是：dì yù wú mén zhòng què xún。

天堂有路无人到出自《金丹诗四十八首》，天堂有路无人到的作者是：张继先。 天堂有路无人到是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 天堂有路无人到的释义是：天堂有路无人到，意指通往天堂的道路是存在的，但是没有人能够走到那里，比喻理想或目标虽然可以实现，但现实中却难以达到。 天堂有路无人到是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 天堂有路无人到的拼音读音是：tiān táng yǒu lù wú rén

何能坚固水中金出自《金丹诗四十八首》，何能坚固水中金的作者是：张继先。 何能坚固水中金是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何能坚固水中金的释义是：何能坚固水中金：比喻难以在变动不居的环境中保持坚定不变。意指金子沉入水中，会因水的流动而动摇，难以稳固，比喻在动荡或变化的环境中，事物难以保持原有的坚固状态。 何能坚固水中金是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何能坚固水中金的拼音读音是：hé

只是攲倾身内宝出自《金丹诗四十八首》，只是攲倾身内宝的作者是：张继先。 只是攲倾身内宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只是攲倾身内宝的释义是：只是攲倾身内宝，意为只是倾斜、倾注自身的内在宝藏。在这里，“身内宝”指的是人自身的道德、智慧、才能等内在的品质和财富。这句话表达了诗人重视内在修养和自我提升的态度。 只是攲倾身内宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 只是攲倾身内宝的拼音读音是

一见邪淫便动心出自《金丹诗四十八首》，一见邪淫便动心的作者是：张继先。 一见邪淫便动心是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 一见邪淫便动心的释义是：一见邪淫便动心：看到邪恶淫乱的事物就心生贪念。 一见邪淫便动心是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 一见邪淫便动心的拼音读音是：yī jiàn xié yín biàn dòng xīn。 一见邪淫便动心是《金丹诗四十八首》的第2句。

大都奇怪惑人深出自《金丹诗四十八首》，大都奇怪惑人深的作者是：张继先。 大都奇怪惑人深是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 大都奇怪惑人深的释义是：大都奇怪惑人深：大多数事物都显得奇异，让人感到困惑而难以理解。 大都奇怪惑人深是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 大都奇怪惑人深的拼音读音是：dà dōu qí guài huò rén shēn。 大都奇怪惑人深是《金丹诗四十八首》的第1句。

莫贪花酒堕迷中出自《金丹诗四十八首》，莫贪花酒堕迷中的作者是：张继先。 莫贪花酒堕迷中是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫贪花酒堕迷中的释义是：勿贪恋酒色，以免陷入迷惑之中。 莫贪花酒堕迷中是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 莫贪花酒堕迷中的拼音读音是：mò tān huā jiǔ duò mí zhōng。 莫贪花酒堕迷中是《金丹诗四十八首》的第8句。 莫贪花酒堕迷中的上半句是：