张继先

此个药中为贵宝出自《金丹诗四十八首》，此个药中为贵宝的作者是：张继先。 此个药中为贵宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此个药中为贵宝的释义是：此个药中为贵宝：指修炼金丹的过程中，最重要的丹药或丹法。这里的“药”指的是修炼中用来炼化身体、净化心灵的各种方法或物质。将其比喻为“贵宝”，强调其在修炼过程中的重要性和珍贵性。 此个药中为贵宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

北海炉中龙虎攒出自《金丹诗四十八首》，北海炉中龙虎攒的作者是：张继先。 北海炉中龙虎攒是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 北海炉中龙虎攒的释义是：北海炉中龙虎攒，意为在北海的炼丹炉中，龙和虎这两种象征阳刚和阴柔的元素相互交合、汇聚。这里的“龙虎”比喻炼丹过程中的阴阳相合，是道家炼丹术中的重要概念，意指通过调和阴阳，达到炼制金丹的目的。 北海炉中龙虎攒是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。

昆仑山上楼台耸出自《金丹诗四十八首》，昆仑山上楼台耸的作者是：张继先。 昆仑山上楼台耸是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 昆仑山上楼台耸的释义是：昆仑山上楼台耸，意指昆仑山之巅耸立着高大的楼台，形容昆仑山壮丽之景。 昆仑山上楼台耸是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 昆仑山上楼台耸的拼音读音是：kūn lún shān shàng lóu tái sǒng。

君宜求取紫金丹出自《金丹诗四十八首》，君宜求取紫金丹的作者是：张继先。 君宜求取紫金丹是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 君宜求取紫金丹的释义是：君宜求取紫金丹：宜于寻求并炼制紫色金丹，这里的紫金丹指的是道家修炼中的一种丹药，象征着修炼者追求的内在精神和生命力的提升。 君宜求取紫金丹是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 君宜求取紫金丹的拼音读音是：jūn yí qiú qǔ zǐ jīn

假法人间有万般出自《金丹诗四十八首》，假法人间有万般的作者是：张继先。 假法人间有万般是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 假法人间有万般的释义是：《金丹诗四十八首》中“假法人间有万般”一句，释义为：世间万物都是借助自然法则形成的。 假法人间有万般是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 假法人间有万般的拼音读音是：jiǎ fǎ rén jiān yǒu wàn bān。

此个真空不是空出自《金丹诗四十八首》，此个真空不是空的作者是：张继先。 此个真空不是空是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此个真空不是空的释义是：此句释义为：这个真空并非真正的空无。 此个真空不是空是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 此个真空不是空的拼音读音是：cǐ gè zhēn kōng bù shì kōng。 此个真空不是空是《金丹诗四十八首》的第8句。 此个真空不是空的上半句是：

殷勤为报阳人道出自《金丹诗四十八首》，殷勤为报阳人道的作者是：张继先。 殷勤为报阳人道是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 殷勤为报阳人道的释义是：殷勤为报阳人道：诗人用“殷勤”形容自己，表达出对阳间（人世）的深切关注和关怀，愿意竭尽所能地去回报人间。这里的“阳人道”指的是人世间的道理、真理或人们的情感。整句意思是诗人热情而周到地回报人间的道理或情感。 殷勤为报阳人道是宋代诗人张继先的作品

久看相貌即朦胧出自《金丹诗四十八首》，久看相貌即朦胧的作者是：张继先。 久看相貌即朦胧是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 久看相貌即朦胧的释义是：“久看相貌即朦胧”意为长时间地观察一个人的外貌，会觉得他的形象变得模糊不清，可能是由于观察者的心境、情绪或是距离等因素影响，使得原本清晰的形象变得模糊。这里朦胧也可以理解为“朦胧美”，指因为距离、光影等造成的朦胧美感。

乍见容仪方恍惚出自《金丹诗四十八首》，乍见容仪方恍惚的作者是：张继先。 乍见容仪方恍惚是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 乍见容仪方恍惚的释义是：乍见容仪方恍惚：初次见到她那容貌，令人感到既真实又飘渺不定，仿佛在眼前又似在云端。 乍见容仪方恍惚是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 乍见容仪方恍惚的拼音读音是：zhà jiàn róng yí fāng huǎng hū。

却被龟蛇取次攻出自《金丹诗四十八首》，却被龟蛇取次攻的作者是：张继先。 却被龟蛇取次攻是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 却被龟蛇取次攻的释义是：“却被龟蛇取次攻”这句诗意味着修炼者被心魔和外界的诱惑所干扰，无法专心致志地修炼。其中，“龟蛇”常用来象征修炼者内心的诱惑和障碍，“取次攻”表示这些诱惑和障碍不断地对修炼者进行干扰和攻击。 却被龟蛇取次攻是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。