张继先

何以见归来出自《题度仪堂四首》，何以见归来的作者是：张继先。 何以见归来是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何以见归来的释义是：何以见归来：怎样才能看到你归来。 何以见归来是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何以见归来的拼音读音是：hé yǐ jiàn guī lái。 何以见归来是《题度仪堂四首》的第8句。 何以见归来的上半句是： 倘非能自度。 何以见归来的全句是：倘非能自度，何以见归来。

倘非能自度出自《题度仪堂四首》，倘非能自度的作者是：张继先。 倘非能自度是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 倘非能自度的释义是：若非能自我度越。 倘非能自度是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 倘非能自度的拼音读音是：tǎng fēi néng zì dù。 倘非能自度是《题度仪堂四首》的第7句。 倘非能自度的上半句是：修篁荫静阶。 倘非能自度的下半句是：何以见归来。 倘非能自度的全句是

修篁荫静阶出自《题度仪堂四首》，修篁荫静阶的作者是：张继先。 修篁荫静阶是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 修篁荫静阶的释义是：修篁荫静阶：修剪整齐的竹林遮映着幽静的台阶。 修篁荫静阶是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 修篁荫静阶的拼音读音是：xiū huáng yīn jìng jiē。 修篁荫静阶是《题度仪堂四首》的第6句。 修篁荫静阶的上半句是： 大木声深夜。 修篁荫静阶的下半句是：

大木声深夜出自《题度仪堂四首》，大木声深夜的作者是：张继先。 大木声深夜是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 大木声深夜的释义是：大木声深夜：指深夜时分，大树被风吹拂发出的声音。 大木声深夜是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 大木声深夜的拼音读音是：dà mù shēng shēn yè。 大木声深夜是《题度仪堂四首》的第5句。 大木声深夜的上半句是：常觉近三台。 大木声深夜的下半句是

常觉近三台出自《题度仪堂四首》，常觉近三台的作者是：张继先。 常觉近三台是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 常觉近三台的释义是：常觉近三台：常感到自己就像是在三台（古代星名，指北极星附近的星座）附近，意指诗人感到自己地位尊贵，与天官相近。 常觉近三台是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 常觉近三台的拼音读音是：cháng jué jìn sān tái。 常觉近三台是《题度仪堂四首》的第4句。

暂居行百日出自《题度仪堂四首》，暂居行百日的作者是：张继先。 暂居行百日是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 暂居行百日的释义是：暂居行百日：暂时在这里居住了一百天。 暂居行百日是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 暂居行百日的拼音读音是：zàn jū xíng bǎi rì。 暂居行百日是《题度仪堂四首》的第3句。 暂居行百日的上半句是：山堂亦怅哉。 暂居行百日的下半句是：常觉近三台。

山堂亦怅哉出自《题度仪堂四首》，山堂亦怅哉的作者是：张继先。 山堂亦怅哉是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 山堂亦怅哉的释义是：山堂亦怅哉：山中的堂宇也令人感到忧伤。 山堂亦怅哉是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 山堂亦怅哉的拼音读音是：shān táng yì chàng zāi。 山堂亦怅哉是《题度仪堂四首》的第2句。 山堂亦怅哉的上半句是：屡赏中秋月。 山堂亦怅哉的下半句是：

屡赏中秋月出自《题度仪堂四首》，屡赏中秋月的作者是：张继先。 屡赏中秋月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 屡赏中秋月的释义是：屡赏中秋月：多次欣赏中秋节的月亮。 屡赏中秋月是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 屡赏中秋月的拼音读音是：lǚ shǎng zhōng qiū yuè。 屡赏中秋月是《题度仪堂四首》的第1句。 屡赏中秋月的下半句是：山堂亦怅哉。 屡赏中秋月的全句是：屡赏中秋月

攀石萝兮共笑吟出自《怀鬼谷山思真洞天因咏以赠元规》，攀石萝兮共笑吟的作者是：张继先。 攀石萝兮共笑吟是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 攀石萝兮共笑吟的释义是：攀着岩石上的藤萝，一起欢快地吟诵诗篇。 攀石萝兮共笑吟是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 攀石萝兮共笑吟的拼音读音是：pān shí luó xī gòng xiào yín。 攀石萝兮共笑吟是《怀鬼谷山思真洞天因咏以赠元规》的第6句

何时一造兮清神襟出自《怀鬼谷山思真洞天因咏以赠元规》，何时一造兮清神襟的作者是：张继先。 何时一造兮清神襟是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何时一造兮清神襟的释义是：何时一造兮清神襟，释义为：何时能够再次来到这里，让心灵得到净化与安宁。 何时一造兮清神襟是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 何时一造兮清神襟的拼音读音是：hé shí yī zào xī qīng shén jīn。