张继先

庵似身兮主似心出自《靖通庵歌》，庵似身兮主似心的作者是：张继先。 庵似身兮主似心是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 庵似身兮主似心的释义是：庵似身兮主似心，意指庵（靖通庵）如同人的身体，庵中的主人（修行者）就如同人的内心，强调了庵与修行者之间的紧密联系，以及修行者在庵中修行时内心的重要性。 庵似身兮主似心是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 庵似身兮主似心的拼音读音是：ān shì shēn

终身岂羡他人宝出自《靖通庵歌》，终身岂羡他人宝的作者是：张继先。 终身岂羡他人宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 终身岂羡他人宝的释义是：终身不羡慕他人的财富。 终身岂羡他人宝是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 终身岂羡他人宝的拼音读音是：zhōng shēn qǐ xiàn tā rén bǎo。 终身岂羡他人宝是《靖通庵歌》的第24句。 终身岂羡他人宝的上半句是： 君能认得自家珠。

君能认得自家珠出自《靖通庵歌》，君能认得自家珠的作者是：张继先。 君能认得自家珠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 君能认得自家珠的释义是：君能认得自家珠：意指人能认识到自己的本性和内在价值。这里的“珠”比喻人的内在品质或潜能。 君能认得自家珠是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 君能认得自家珠的拼音读音是：jūn néng rèn dé zì jiā zhū。

翻忆朱门多饿殍出自《靖通庵歌》，翻忆朱门多饿殍的作者是：张继先。 翻忆朱门多饿殍是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 翻忆朱门多饿殍的释义是：回忆过去，富贵人家常常有饿死的贫民。 翻忆朱门多饿殍是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 翻忆朱门多饿殍的拼音读音是：fān yì zhū mén duō è piǎo。 翻忆朱门多饿殍是《靖通庵歌》的第22句。 翻忆朱门多饿殍的上半句是： 清贫生理十分好

清贫生理十分好出自《靖通庵歌》，清贫生理十分好的作者是：张继先。 清贫生理十分好是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 清贫生理十分好的释义是：清贫生理十分好：指贫穷的生活状态反而非常好，意指生活简朴无欲无求，心态平和，乐在其中。 清贫生理十分好是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 清贫生理十分好的拼音读音是：qīng pín shēng lǐ shí fēn hǎo。

彻骨贫来彻骨清出自《靖通庵歌》，彻骨贫来彻骨清的作者是：张继先。 彻骨贫来彻骨清是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 彻骨贫来彻骨清的释义是：透彻骨髓的贫穷和清澈无染的心境。 彻骨贫来彻骨清是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 彻骨贫来彻骨清的拼音读音是：chè gǔ pín lái chè gǔ qīng。 彻骨贫来彻骨清是《靖通庵歌》的第20句。 彻骨贫来彻骨清的上半句是： 人来谩笑庵居苦。

人来谩笑庵居苦出自《靖通庵歌》，人来谩笑庵居苦的作者是：张继先。 人来谩笑庵居苦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 人来谩笑庵居苦的释义是：人来谩笑庵居苦：人们来此只是嘲笑我住在庵中生活的艰辛。 人来谩笑庵居苦是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 人来谩笑庵居苦的拼音读音是：rén lái mán xiào ān jū kǔ。 人来谩笑庵居苦是《靖通庵歌》的第19句。 人来谩笑庵居苦的上半句是

冬不悴兮春不荣出自《靖通庵歌》，冬不悴兮春不荣的作者是：张继先。 冬不悴兮春不荣是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 冬不悴兮春不荣的释义是：冬不凋谢，春不茂盛。 冬不悴兮春不荣是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 冬不悴兮春不荣的拼音读音是：dōng bù cuì xī chūn bù róng。 冬不悴兮春不荣是《靖通庵歌》的第18句。 冬不悴兮春不荣的上半句是： 环庵松竹连天青。

环庵松竹连天青出自《靖通庵歌》，环庵松竹连天青的作者是：张继先。 环庵松竹连天青是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 环庵松竹连天青的释义是：环庵松竹连天青，意指靖通庵周围环绕着松树和竹林，其绿意与天空相接，形成一片苍翠的景象。 环庵松竹连天青是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 环庵松竹连天青的拼音读音是：huán ān sōng zhú lián tiān qīng。

庵内情缘无止起出自《靖通庵歌》，庵内情缘无止起的作者是：张继先。 庵内情缘无止起是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 庵内情缘无止起的释义是：庵内情缘无止起，意指在靖通庵这个安静的地方，人们的情感纠葛和缘分不断产生，无法停止。 庵内情缘无止起是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。 庵内情缘无止起的拼音读音是：ān nèi qíng yuán wú zhǐ qǐ。