先秦诸子

一角出自《特牲馈食礼第十五》，一角的作者是：先秦诸子。 一角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 一角的释义是：一角：指祭祀时使用的牛、羊、猪等牲畜中的一角，通常指牺牲动物的一只角，用以象征祭祀之物的纯洁和神圣。 一角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 一角的拼音读音是：yī jiǎo。 一角是《特牲馈食礼第十五》的第864句。 一角的上半句是：四觯。 一角的下半句是：一散。 一角的全句是

四觯出自《特牲馈食礼第十五》，四觯的作者是：先秦诸子。 四觯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 四觯的释义是：四觯：古代用于祭祀或宴饮的四只酒杯。 四觯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 四觯的拼音读音是：sì zhì。 四觯是《特牲馈食礼第十五》的第863句。 四觯的上半句是：二觚。 四觯的下半句是：一角。 四觯的全句是：记。特牲馈食，其服皆朝服，玄冠、缁带、缁韠。唯尸、祝、佐食玄端

二觚出自《特牲馈食礼第十五》，二觚的作者是：先秦诸子。 二觚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 二觚的释义是：二觚：古代酒器，形状似爵，用于盛酒。 二觚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 二觚的拼音读音是：èr gū。 二觚是《特牲馈食礼第十五》的第862句。 二觚的上半句是：实二爵。 二觚的下半句是：四觯。 二觚的全句是：记。特牲馈食，其服皆朝服，玄冠、缁带、缁韠。唯尸、祝、佐食玄端

实二爵出自《特牲馈食礼第十五》，实二爵的作者是：先秦诸子。 实二爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实二爵的释义是：实二爵：实际上的两杯酒。 实二爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实二爵的拼音读音是：shí èr jué。 实二爵是《特牲馈食礼第十五》的第861句。 实二爵的上半句是：南顺。 实二爵的下半句是：二觚。 实二爵的全句是：记。特牲馈食，其服皆朝服，玄冠、缁带、缁韠。唯尸

南顺出自《特牲馈食礼第十五》，南顺的作者是：先秦诸子。 南顺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南顺的释义是：南顺：顺从，遵从。 南顺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南顺的拼音读音是：nán shùn。 南顺是《特牲馈食礼第十五》的第860句。 南顺的上半句是：篚在洗西。 南顺的下半句是：实二爵。 南顺的全句是：厥明夕，陈鼎于门外，北面北上，有鼏。棜在其南，南顺实兽于其上，东首

篚在洗西出自《特牲馈食礼第十五》，篚在洗西的作者是：先秦诸子。 篚在洗西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 篚在洗西的释义是：篚在洗西：篚，竹制盛物器；洗，古代盥洗用的铜器。篚在洗西，意指篚放置在洗的西边。 篚在洗西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 篚在洗西的拼音读音是：fěi zài xǐ xī。 篚在洗西是《特牲馈食礼第十五》的第859句。 篚在洗西的上半句是：水在洗东。

水在洗东出自《特牲馈食礼第十五》，水在洗东的作者是：先秦诸子。 水在洗东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 水在洗东的释义是：水在洗东：指水在东方洗涤，比喻事物开始或进行中的状态。 水在洗东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 水在洗东的拼音读音是：shuǐ zài xǐ dōng。 水在洗东是《特牲馈食礼第十五》的第858句。 水在洗东的上半句是：东西当东荣。 水在洗东的下半句是

东西当东荣出自《特牲馈食礼第十五》，东西当东荣的作者是：先秦诸子。 东西当东荣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东西当东荣的释义是：东西当东荣，意为东西方都如同东方的荣耀。这里的“东荣”指的是东方的荣耀，常用来比喻某地的繁荣昌盛或某人的显赫地位。整句表达了东西两方都享有荣耀和繁荣的意境。 东西当东荣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东西当东荣的拼音读音是：dōng xī dāng

南北以堂深出自《特牲馈食礼第十五》，南北以堂深的作者是：先秦诸子。 南北以堂深是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南北以堂深的释义是：南北以堂深：指祭祀时，南北方向的堂屋很深，即堂屋内部南北距离较长。 南北以堂深是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南北以堂深的拼音读音是：nán běi yǐ táng shēn。 南北以堂深是《特牲馈食礼第十五》的第856句。 南北以堂深的上半句是：设洗

设洗出自《特牲馈食礼第十五》，设洗的作者是：先秦诸子。 设洗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设洗的释义是：设洗：指准备洗涤器皿，以备祭祀或宴席之用。 设洗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设洗的拼音读音是：shè xǐ。 设洗是《特牲馈食礼第十五》的第855句。 设洗的上半句是：皆爵韠。 设洗的下半句是：南北以堂深。 设洗的全句是：厥明夕，陈鼎于门外，北面北上，有鼏。棜在其南