先秦诸子

其服皆朝服出自《特牲馈食礼第十五》，其服皆朝服的作者是：先秦诸子。 其服皆朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其服皆朝服的释义是：其服皆朝服：指参加祭祀活动的人们的服饰都是朝廷的礼服。 其服皆朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 其服皆朝服的拼音读音是：qí fú jiē cháo fú。 其服皆朝服是《特牲馈食礼第十五》的第844句。 其服皆朝服的上半句是：特牲馈食。

特牲馈食出自《特牲馈食礼第十五》，特牲馈食的作者是：先秦诸子。 特牲馈食是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 特牲馈食的释义是：特牲馈食：古代祭祀时所用的一种祭品，指用一只牛、羊或猪等牲畜来祭拜神灵或祖先。 特牲馈食是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 特牲馈食的拼音读音是：tè shēng kuì shí。 特牲馈食是《特牲馈食礼第十五》的第843句。 特牲馈食的上半句是： 记。

记出自《特牲馈食礼第十五》，记的作者是：先秦诸子。 记是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 记的释义是：记载，记录。 记是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 记的拼音读音是：jì。 记是《特牲馈食礼第十五》的第842句。 记的上半句是：堂下俎毕出。 记的下半句是：特牲馈食。 记的全句是：记。特牲馈食，其服皆朝服，玄冠、缁带、缁韠。唯尸、祝、佐食玄端，玄裳、黄裳、杂裳可也，皆爵韠。设洗

堂下俎毕出出自《特牲馈食礼第十五》，堂下俎毕出的作者是：先秦诸子。 堂下俎毕出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 堂下俎毕出的释义是：堂下俎毕出：指宴席上堂下的俎（古代食器）都已经摆齐。 堂下俎毕出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 堂下俎毕出的拼音读音是：táng xià zǔ bì chū。 堂下俎毕出是《特牲馈食礼第十五》的第841句。 堂下俎毕出的上半句是：佐食彻阼俎。

佐食彻阼俎出自《特牲馈食礼第十五》，佐食彻阼俎的作者是：先秦诸子。 佐食彻阼俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食彻阼俎的释义是：佐食：辅助进食的人；彻：撤去；阼：古代堂屋东阶；俎：古代祭祀或宴飨时放置食物的礼器。释义：撤去东阶上的食物礼器。 佐食彻阼俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食彻阼俎的拼音读音是：zuǒ shí chè zuò zǔ。

再拜出自《特牲馈食礼第十五》，再拜的作者是：先秦诸子。 再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜的释义是：再拜：古代礼仪中的一种形式，表示郑重和尊敬，通常是指拜两次。 再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜的拼音读音是：zài bài。 再拜是《特牲馈食礼第十五》的第839句。 再拜的上半句是：主人送于门外。 再拜的下半句是：佐食彻阼俎。 再拜的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外

主人送于门外出自《特牲馈食礼第十五》，主人送于门外的作者是：先秦诸子。 主人送于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人送于门外的释义是：主人送宾客到门外。 主人送于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人送于门外的拼音读音是：zhǔ rén sòng yú mén wài。 主人送于门外是《特牲馈食礼第十五》的第838句。 主人送于门外的上半句是：宾出。 主人送于门外的下半句是

宾出出自《特牲馈食礼第十五》，宾出的作者是：先秦诸子。 宾出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾出的释义是：宾出：宾客告辞出门。 宾出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾出的拼音读音是：bīn chū。 宾出是《特牲馈食礼第十五》的第837句。 宾出的上半句是：宗人告事毕。 宾出的下半句是：主人送于门外。 宾出的全句是：厥明夕，陈鼎于门外，北面北上，有鼏。棜在其南，南顺实兽于其上

宗人告事毕出自《特牲馈食礼第十五》，宗人告事毕的作者是：先秦诸子。 宗人告事毕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告事毕的释义是：宗人告事毕：宗人报告事情已经完毕。宗人，指宗族中的长辈或族长；告事，报告事情；毕，完毕。 宗人告事毕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人告事毕的拼音读音是：zōng rén gào shì bì。 宗人告事毕是《特牲馈食礼第十五》的第836句。

即位出自《特牲馈食礼第十五》，即位的作者是：先秦诸子。 即位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位的释义是：即位：即登基，即位为帝或王。 即位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位的拼音读音是：jí wèi。 即位是《特牲馈食礼第十五》的第835句。 即位的上半句是：主人降。 即位的下半句是：宗人告事毕。 即位的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外，西面