先秦诸子

有以也出自《特牲馈食礼第十五》，有以也的作者是：先秦诸子。 有以也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 有以也的释义是：有以也：有所依据，有理由。 有以也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 有以也的拼音读音是：yǒu yǐ yě。 有以也是《特牲馈食礼第十五》的第764句。 有以也的上半句是：馂。 有以也的下半句是：两馂奠举于俎。 有以也的全句是：筵对席，佐食分簋铏。宗人遣举奠及长兄弟盥

馂出自《特牲馈食礼第十五》，馂的作者是：先秦诸子。 馂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 馂的释义是：馂：指祭肉。 馂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 馂的拼音读音是：jùn。 馂是《特牲馈食礼第十五》的第763句。 馂的上半句是：祝曰。 馂的下半句是：有以也。 馂的全句是：筵对席，佐食分簋铏。宗人遣举奠及长兄弟盥，立于西阶下，东面北上。祝命尝食。馂者，举奠许诺，升，入，东面

祝曰出自《特牲馈食礼第十五》，祝曰的作者是：先秦诸子。 祝曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝曰的释义是：祝辞说 祝曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝曰的拼音读音是：zhù yuē。 祝曰是《特牲馈食礼第十五》的第762句。 祝曰的上半句是：主人西面再拜。 祝曰的下半句是：馂。 祝曰的全句是：筵对席，佐食分簋铏。宗人遣举奠及长兄弟盥，立于西阶下，东面北上。祝命尝食。馂者

主人西面再拜出自《特牲馈食礼第十五》，主人西面再拜的作者是：先秦诸子。 主人西面再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人西面再拜的释义是：主人西面再拜：主人面向西方再次行拜礼。 主人西面再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人西面再拜的拼音读音是：zhǔ rén xī miàn zài bài。 主人西面再拜是《特牲馈食礼第十五》的第761句。 主人西面再拜的上半句是：各一肤。

各一肤出自《特牲馈食礼第十五》，各一肤的作者是：先秦诸子。 各一肤是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 各一肤的释义是：各一肤：每一块肉。 各一肤是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 各一肤的拼音读音是：gè yī fū。 各一肤是《特牲馈食礼第十五》的第760句。 各一肤的上半句是：佐食授举。 各一肤的下半句是：主人西面再拜。 各一肤的全句是：筵对席，佐食分簋铏。宗人遣举奠及长兄弟盥

佐食授举出自《特牲馈食礼第十五》，佐食授举的作者是：先秦诸子。 佐食授举是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食授举的释义是：佐食授举：指辅佐食物的分配和传递。 佐食授举是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食授举的拼音读音是：zuǒ shí shòu jǔ。 佐食授举是《特牲馈食礼第十五》的第759句。 佐食授举的上半句是：皆坐。 佐食授举的下半句是：各一肤。 佐食授举的全句是：筵对席

皆坐出自《特牲馈食礼第十五》，皆坐的作者是：先秦诸子。 皆坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆坐的释义是：皆坐：都坐下。 皆坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 皆坐的拼音读音是：jiē zuò。 皆坐是《特牲馈食礼第十五》的第758句。 皆坐的上半句是：长兄弟对之。 皆坐的下半句是：佐食授举。 皆坐的全句是：筵对席，佐食分簋铏。宗人遣举奠及长兄弟盥，立于西阶下，东面北上。祝命尝食

长兄弟对之出自《特牲馈食礼第十五》，长兄弟对之的作者是：先秦诸子。 长兄弟对之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 长兄弟对之的释义是：长兄弟对之：指长兄与兄弟之间相互对待、相互尊重的关系。 长兄弟对之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 长兄弟对之的拼音读音是：zhǎng xiōng dì duì zhī。 长兄弟对之是《特牲馈食礼第十五》的第757句。 长兄弟对之的上半句是：东面。

东面出自《特牲馈食礼第十五》，东面的作者是：先秦诸子。 东面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面的释义是：面向东方。 东面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面的拼音读音是：dōng miàn。 东面是《特牲馈食礼第十五》的第756句。 东面的上半句是：入。 东面的下半句是：长兄弟对之。 东面的全句是：特牲馈食之礼。不诹日。及筮日，主人冠端玄，即位于门外，西面。子姓兄弟如主人之服

入出自《特牲馈食礼第十五》，入的作者是：先秦诸子。 入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 入的释义是：进入、进入仪式 入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 入的拼音读音是：rù。 入是《特牲馈食礼第十五》的第755句。 入的上半句是：升。 入的下半句是：东面。 入的全句是：乃宿尸。主人立于尸外门外。子姓兄弟立主人之后，北面东上。尸如主人服，出门左，西面。主人辟，皆东面，北上。主人再拜