先秦诸子

进受肝出自《特牲馈食礼第十五》，进受肝的作者是：先秦诸子。 进受肝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 进受肝的释义是：进受肝：进献并接受肝，指献祭时献上并接受祭品中的肝。 进受肝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 进受肝的拼音读音是：jìn shòu gān。 进受肝是《特牲馈食礼第十五》的第654句。 进受肝的上半句是：再拜稽首。 进受肝的下半句是：复位。 进受肝的全句是：众宾长为加爵

再拜稽首出自《特牲馈食礼第十五》，再拜稽首的作者是：先秦诸子。 再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首的释义是：再拜稽首：指多次鞠躬，表示极其恭敬地跪拜。 再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首的拼音读音是：zài bài jī shǒu。 再拜稽首是《特牲馈食礼第十五》的第653句。 再拜稽首的上半句是：举奠左执觯。 再拜稽首的下半句是：进受肝。

举奠左执觯出自《特牲馈食礼第十五》，举奠左执觯的作者是：先秦诸子。 举奠左执觯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 举奠左执觯的释义是：举奠左执觯：举行奠礼时，左手拿着酒杯。 举奠左执觯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 举奠左执觯的拼音读音是：jǔ diàn zuǒ zhí zhì。 举奠左执觯是《特牲馈食礼第十五》的第652句。 举奠左执觯的上半句是：尸举肝。 举奠左执觯的下半句是

尸举肝出自《特牲馈食礼第十五》，尸举肝的作者是：先秦诸子。 尸举肝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸举肝的释义是：尸举肝：指祭祀时尸主举杯祭酒。尸，指祭祀时的受祭者，这里代表神灵；举肝，即举杯祭酒。 尸举肝是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸举肝的拼音读音是：shī jǔ gān。 尸举肝是《特牲馈食礼第十五》的第651句。 尸举肝的上半句是：啐洒。 尸举肝的下半句是：举奠左执觯。

啐洒出自《特牲馈食礼第十五》，啐洒的作者是：先秦诸子。 啐洒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 啐洒的释义是：啐洒：即啜饮，喝。 啐洒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 啐洒的拼音读音是：cuì sǎ。 啐洒是《特牲馈食礼第十五》的第650句。 啐洒的上半句是：祭酒。 啐洒的下半句是：尸举肝。 啐洒的全句是：众宾长为加爵，如初，爵止。嗣举奠，盥入，北面再拜稽首。尸执奠，进受，复位，祭酒

祭酒出自《特牲馈食礼第十五》，祭酒的作者是：先秦诸子。 祭酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭酒的释义是：祭酒：古代祭祀时使用的酒，也指主持祭祀的人。 祭酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祭酒的拼音读音是：jì jiǔ。 祭酒是《特牲馈食礼第十五》的第649句。 祭酒的上半句是：复位。 祭酒的下半句是：啐洒。 祭酒的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东。尸入门左，北面盥

复位出自《特牲馈食礼第十五》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：恢复原位，回到原来的位置或状态。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《特牲馈食礼第十五》的第648句。 复位的上半句是：进受。 复位的下半句是：祭酒。 复位的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従，西面于户内。主妇盥于房中，荐两豆

进受出自《特牲馈食礼第十五》，进受的作者是：先秦诸子。 进受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 进受的释义是：进受：接受馈赠或进献食物。 进受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 进受的拼音读音是：jìn shòu。 进受是《特牲馈食礼第十五》的第647句。 进受的上半句是：尸执奠。 进受的下半句是：复位。 进受的全句是：众宾长为加爵，如初，爵止。嗣举奠，盥入，北面再拜稽首。尸执奠，进受

尸执奠出自《特牲馈食礼第十五》，尸执奠的作者是：先秦诸子。 尸执奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸执奠的释义是：尸执奠：指尸主（祭祀仪式中的主持人）手持祭品。 尸执奠是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸执奠的拼音读音是：shī zhí diàn。 尸执奠是《特牲馈食礼第十五》的第646句。 尸执奠的上半句是：北面再拜稽首。 尸执奠的下半句是：进受。 尸执奠的全句是：众宾长为加爵

北面再拜稽首出自《特牲馈食礼第十五》，北面再拜稽首的作者是：先秦诸子。 北面再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面再拜稽首的释义是：面向北面再次拜，头至地行稽首礼。 北面再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面再拜稽首的拼音读音是：běi miàn zài bài jī shǒu。 北面再拜稽首是《特牲馈食礼第十五》的第645句。 北面再拜稽首的上半句是：盥入。