先秦诸子

兴出自《特牲馈食礼第十五》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴起，激发。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《特牲馈食礼第十五》的第494句。 兴的上半句是：燔亦如之。 兴的下半句是：席末坐卒爵。 兴的全句是：夙兴，主人服如初，立于门外东方，南面，视侧杀。主妇视饎爨于西堂下。亨于门外东方，西面北上。羹饪，实鼎

燔亦如之出自《特牲馈食礼第十五》，燔亦如之的作者是：先秦诸子。 燔亦如之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 燔亦如之的释义是：燔亦如之：烧祭品的方式也相同。 燔亦如之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 燔亦如之的拼音读音是：fán yì rú zhī。 燔亦如之是《特牲馈食礼第十五》的第493句。 燔亦如之的上半句是：加于俎。 燔亦如之的下半句是：兴。 燔亦如之的全句是：宾三献，如初

加于俎出自《特牲馈食礼第十五》，加于俎的作者是：先秦诸子。 加于俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加于俎的释义是：放在祭器上 加于俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 加于俎的拼音读音是：jiā yú zǔ。 加于俎是《特牲馈食礼第十五》的第492句。 加于俎的上半句是：宗人受。 加于俎的下半句是：燔亦如之。 加于俎的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东。尸入门左，北面盥

宗人受出自《特牲馈食礼第十五》，宗人受的作者是：先秦诸子。 宗人受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人受的释义是：宗人受：指宗族中的长辈接受馈赠。 宗人受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗人受的拼音读音是：zōng rén shòu。 宗人受是《特牲馈食礼第十五》的第491句。 宗人受的上半句是：哜之。 宗人受的下半句是：加于俎。 宗人受的全句是：宾三献，如初。燔従如初。爵止

哜之出自《特牲馈食礼第十五》，哜之的作者是：先秦诸子。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的释义是：咬嚼。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的拼音读音是：jì zhī。 哜之是《特牲馈食礼第十五》的第490句。 哜之的上半句是：坐振祭。 哜之的下半句是：宗人受。 哜之的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东。尸入门左，北面盥。宗人授巾。尸至于阶，祝延尸。尸升，入

坐振祭出自《特牲馈食礼第十五》，坐振祭的作者是：先秦诸子。 坐振祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐振祭的释义是：坐振祭：坐定后振动祭器。 坐振祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐振祭的拼音读音是：zuò zhèn jì。 坐振祭是《特牲馈食礼第十五》的第489句。 坐振祭的上半句是：取肝扌耎于盐。 坐振祭的下半句是：哜之。 坐振祭的全句是：宾三献，如初。燔従如初。爵止。席于户内

取肝扌耎于盐出自《特牲馈食礼第十五》，取肝扌耎于盐的作者是：先秦诸子。 取肝扌耎于盐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取肝扌耎于盐的释义是：取肝柔于盐：指将动物的肝脏用盐揉搓以柔化。这里的“扌耎”通“柔”，表示使肝变软。 取肝扌耎于盐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 取肝扌耎于盐的拼音读音是：qǔ gān shou ruǎn yú yán。

左执爵出自《特牲馈食礼第十五》，左执爵的作者是：先秦诸子。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的释义是：左执爵：左手拿着酒杯。 左执爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 左执爵的拼音读音是：zuǒ zhí jué。 左执爵是《特牲馈食礼第十五》的第487句。 左执爵的上半句是：肝従。 左执爵的下半句是：取肝扌耎于盐。 左执爵的全句是：主妇洗爵于房，酌，亚献尸。尸拜受

肝従出自《特牲馈食礼第十五》，肝従的作者是：先秦诸子。 肝従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 肝従的释义是：肝従：指肝的属相或方位，古代五行学说中将肝与木相联系，木属东方，故“肝従”可理解为肝属东方。 肝従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 肝従的拼音读音是：gān cóng。 肝従是《特牲馈食礼第十五》的第486句。 肝従的上半句是：啐酒。 肝従的下半句是：左执爵。 肝従的全句是

啐酒出自《特牲馈食礼第十五》，啐酒的作者是：先秦诸子。 啐酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 啐酒的释义是：啐酒：祭酒时祭者口吐酒液，表示对神灵的敬意。 啐酒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 啐酒的拼音读音是：cuì jiǔ。 啐酒是《特牲馈食礼第十五》的第485句。 啐酒的上半句是：祭酒。 啐酒的下半句是：肝従。 啐酒的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东。尸入门左，北面盥