先秦诸子

主妇受出自《特牲馈食礼第十五》，主妇受的作者是：先秦诸子。 主妇受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇受的释义是：主妇受：指主妇接受祭祀或宴席中的食物。 主妇受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇受的拼音读音是：zhǔ fù shòu。 主妇受是《特牲馈食礼第十五》的第424句。 主妇受的上半句是：户外坐。 主妇受的下半句是：设于敦南。 主妇受的全句是：主妇洗爵于房，酌，亚献尸

户外坐出自《特牲馈食礼第十五》，户外坐的作者是：先秦诸子。 户外坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户外坐的释义是：户外坐：坐在庭院之外。 户外坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 户外坐的拼音读音是：hù wài zuò。 户外坐是《特牲馈食礼第十五》的第423句。 户外坐的上半句是：宗妇执两笾。 户外坐的下半句是：主妇受。 户外坐的全句是：主妇洗爵于房，酌，亚献尸。尸拜受

宗妇执两笾出自《特牲馈食礼第十五》，宗妇执两笾的作者是：先秦诸子。 宗妇执两笾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗妇执两笾的释义是：宗妇执两笾：宗妇手持两只竹制的食器。笾，古代盛食物的竹制食器。 宗妇执两笾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宗妇执两笾的拼音读音是：zōng fù zhí liǎng biān。 宗妇执两笾是《特牲馈食礼第十五》的第422句。 宗妇执两笾的上半句是

主妇北面拜送出自《特牲馈食礼第十五》，主妇北面拜送的作者是：先秦诸子。 主妇北面拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇北面拜送的释义是：主妇北面拜送：主妇面向北方行拜礼送行。 主妇北面拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇北面拜送的拼音读音是：zhǔ fù běi miàn bài sòng。 主妇北面拜送是《特牲馈食礼第十五》的第421句。 主妇北面拜送的上半句是：尸拜受。

尸拜受出自《特牲馈食礼第十五》，尸拜受的作者是：先秦诸子。 尸拜受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜受的释义是：尸拜受：指主祭者（尸）接受祭品时的拜礼。 尸拜受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸拜受的拼音读音是：shī bài shòu。 尸拜受是《特牲馈食礼第十五》的第420句。 尸拜受的上半句是：亚献尸。 尸拜受的下半句是：主妇北面拜送。 尸拜受的全句是：祝迎尸于门外

亚献尸出自《特牲馈食礼第十五》，亚献尸的作者是：先秦诸子。 亚献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 亚献尸的释义是：亚献尸：指辅助献祭牺牲的人。 亚献尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 亚献尸的拼音读音是：yà xiàn shī。 亚献尸是《特牲馈食礼第十五》的第419句。 亚献尸的上半句是：酌。 亚献尸的下半句是：尸拜受。 亚献尸的全句是：主妇洗爵于房，酌，亚献尸。尸拜受

酌出自《特牲馈食礼第十五》，酌的作者是：先秦诸子。 酌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌的释义是：斟酒。 酌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌的拼音读音是：zhuó。 酌是《特牲馈食礼第十五》的第418句。 酌的上半句是： 主妇洗爵于房。 酌的下半句是：亚献尸。 酌的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従，西面于户内。主妇盥于房中，荐两豆，葵菹、蜗醢，醢在北。宗人遣佐食及执事盥，出

主妇洗爵于房出自《特牲馈食礼第十五》，主妇洗爵于房的作者是：先秦诸子。 主妇洗爵于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇洗爵于房的释义是：主妇在房间内清洗酒杯。 主妇洗爵于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇洗爵于房的拼音读音是：zhǔ fù xǐ jué yú fáng。 主妇洗爵于房是《特牲馈食礼第十五》的第417句。 主妇洗爵于房的上半句是：入复位。

入复位出自《特牲馈食礼第十五》，入复位的作者是：先秦诸子。 入复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 入复位的释义是：入复位：指回到原位或原处。 入复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 入复位的拼音读音是：rù fù wèi。 入复位是《特牲馈食礼第十五》的第416句。 入复位的上半句是：升。 入复位的下半句是： 主妇洗爵于房。 入复位的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従，西面于户内

升出自《特牲馈食礼第十五》，升的作者是：先秦诸子。 升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升的释义是：升：古代量器，一升等于十合。 升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 升的拼音读音是：shēng。 升是《特牲馈食礼第十五》的第415句。 升的上半句是：反于篚。 升的下半句是：入复位。 升的全句是：厥明夕，陈鼎于门外，北面北上，有鼏。棜在其南，南顺实兽于其上，东首。牲在其西，北首，东足