先秦诸子

卒角出自《特牲馈食礼第十五》，卒角的作者是：先秦诸子。 卒角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒角的释义是：卒角：古代军队中的鼓角声，这里指结束战斗。 卒角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒角的拼音读音是：zú jiǎo。 卒角是《特牲馈食礼第十五》的第374句。 卒角的上半句是：挂于季指。 卒角的下半句是：拜。 卒角的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东。尸入门左，北面盥

挂于季指出自《特牲馈食礼第十五》，挂于季指的作者是：先秦诸子。 挂于季指是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 挂于季指的释义是：挂于季指：指挂在季节的手指上，即随季节更迭而变化。 挂于季指是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 挂于季指的拼音读音是：guà yú jì zhǐ。 挂于季指是《特牲馈食礼第十五》的第373句。 挂于季指的上半句是：实于左袂。 挂于季指的下半句是：卒角。

实于左袂出自《特牲馈食礼第十五》，实于左袂的作者是：先秦诸子。 实于左袂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实于左袂的释义是：实于左袂：实，充实；于，在；左袂，指左袖。释义为：在左袖中充实。 实于左袂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 实于左袂的拼音读音是：shí yú zuǒ mèi。 实于左袂是《特牲馈食礼第十五》的第372句。 实于左袂的上半句是：诗怀之。 实于左袂的下半句是

诗怀之出自《特牲馈食礼第十五》，诗怀之的作者是：先秦诸子。 诗怀之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诗怀之的释义是：诗怀之：怀着诗意，抒发情感。 诗怀之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 诗怀之的拼音读音是：shī huái zhī。 诗怀之是《特牲馈食礼第十五》的第371句。 诗怀之的上半句是：复位。 诗怀之的下半句是：实于左袂。 诗怀之的全句是：祝迎尸于门外。主人降，立于阼阶东

复位出自《特牲馈食礼第十五》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：恢复原位或原职。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《特牲馈食礼第十五》的第370句。 复位的上半句是：再拜稽首受。 复位的下半句是：诗怀之。 复位的全句是：主人及祝升，祝先入，主人従，西面于户内。主妇盥于房中，荐两豆，葵菹

再拜稽首受出自《特牲馈食礼第十五》，再拜稽首受的作者是：先秦诸子。 再拜稽首受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首受的释义是：再拜稽首受：再次鞠躬拜礼，接受（馈赠或敬意）。 再拜稽首受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首受的拼音读音是：zài bài jī shǒu shòu。 再拜稽首受是《特牲馈食礼第十五》的第369句。 再拜稽首受的上半句是：主人左执角。

主人左执角出自《特牲馈食礼第十五》，主人左执角的作者是：先秦诸子。 主人左执角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人左执角的释义是：主人左执角：主人左手拿着酒角。 主人左执角是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人左执角的拼音读音是：zhǔ rén zuǒ zhí jiǎo。 主人左执角是《特牲馈食礼第十五》的第368句。 主人左执角的上半句是：执以亲嘏主人。 主人左执角的下半句是

执以亲嘏主人出自《特牲馈食礼第十五》，执以亲嘏主人的作者是：先秦诸子。 执以亲嘏主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执以亲嘏主人的释义是：执以亲嘏主人：亲自拿着祭品向主人敬酒。 执以亲嘏主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执以亲嘏主人的拼音读音是：zhí yǐ qīn gǔ zhǔ rén。 执以亲嘏主人是《特牲馈食礼第十五》的第367句。 执以亲嘏主人的上半句是：尸受以菹豆。

尸受以菹豆出自《特牲馈食礼第十五》，尸受以菹豆的作者是：先秦诸子。 尸受以菹豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸受以菹豆的释义是：尸受以菹豆：尸位的人接受腌豆。这里的“尸”指的是主持祭祀的人，而“菹豆”是指腌制的豆类食品。整句话的意思是主持祭祀的人接受了腌制的豆类食品。 尸受以菹豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸受以菹豆的拼音读音是：shī shòu yǐ jū dòu。

祝授尸出自《特牲馈食礼第十五》，祝授尸的作者是：先秦诸子。 祝授尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝授尸的释义是：祝授尸：主持祭祀仪式的人。 祝授尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝授尸的拼音读音是：zhù shòu shī。 祝授尸是《特牲馈食礼第十五》的第365句。 祝授尸的上半句是：佐食抟黍授祝。 祝授尸的下半句是：尸受以菹豆。 祝授尸的全句是：祝迎尸于门外。主人降