先秦诸子

命筮者受视出自《士丧礼第十二》，命筮者受视的作者是：先秦诸子。 命筮者受视是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命筮者受视的释义是：命筮者受视：指主祭者命令占卜者接受并查看占卜结果。 命筮者受视是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命筮者受视的拼音读音是：mìng shì zhě shòu shì。 命筮者受视是《士丧礼第十二》的第939句。 命筮者受视的上半句是：执卦以示命筮者。

执卦以示命筮者出自《士丧礼第十二》，执卦以示命筮者的作者是：先秦诸子。 执卦以示命筮者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执卦以示命筮者的释义是：执卦以示命筮者：拿着卦象来指示占卜的人。 执卦以示命筮者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 执卦以示命筮者的拼音读音是：zhí guà yǐ shì mìng shì zhě。 执卦以示命筮者是《士丧礼第十二》的第938句。

卒筮出自《士丧礼第十二》，卒筮的作者是：先秦诸子。 卒筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒筮的释义是：卒筮：指丧礼中的最后一次占卜。 卒筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒筮的拼音读音是：zú shì。 卒筮是《士丧礼第十二》的第937句。 卒筮的上半句是：卦者在左。 卒筮的下半句是：执卦以示命筮者。 卒筮的全句是：筮宅，冢人营之。掘四隅，外其壤。掘中，南其壤。既朝哭，主人皆往

卦者在左出自《士丧礼第十二》，卦者在左的作者是：先秦诸子。 卦者在左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦者在左的释义是：卦者在左：占卜的人站在左边。 卦者在左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦者在左的拼音读音是：guà zhě zài zuǒ。 卦者在左是《士丧礼第十二》的第936句。 卦者在左的上半句是：指中封而筮。 卦者在左的下半句是：卒筮。 卦者在左的全句是：筮宅，冢人营之

指中封而筮出自《士丧礼第十二》，指中封而筮的作者是：先秦诸子。 指中封而筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 指中封而筮的释义是：指中封而筮：用手指封口来占卜。 指中封而筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 指中封而筮的拼音读音是：zhǐ zhōng fēng ér shì。 指中封而筮是《士丧礼第十二》的第935句。 指中封而筮的上半句是：北面。 指中封而筮的下半句是：卦者在左。

北面出自《士丧礼第十二》，北面的作者是：先秦诸子。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的释义是：北面：指古代中国尊卑有序的礼仪中，面向北方的位置，通常表示对长辈或上级的尊敬。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的拼音读音是：běi miàn。 北面是《士丧礼第十二》的第934句。 北面的上半句是：右还。 北面的下半句是：指中封而筮。 北面的全句是：士丧礼。死于适室

右还出自《士丧礼第十二》，右还的作者是：先秦诸子。 右还是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右还的释义是：右还：指向右转回。 右还是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右还的拼音读音是：yòu hái。 右还是《士丧礼第十二》的第933句。 右还的上半句是：不述命。 右还的下半句是：北面。 右还的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。朝夕哭，不辟子卯。妇人即位于堂，南上，哭

不述命出自《士丧礼第十二》，不述命的作者是：先秦诸子。 不述命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不述命的释义是：不述命：不接受命令，不服从命令。 不述命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不述命的拼音读音是：bù shù mìng。 不述命是《士丧礼第十二》的第932句。 不述命的上半句是：筮人许诺。 不述命的下半句是：右还。 不述命的全句是：筮宅，冢人营之。掘四隅，外其壤。掘中

筮人许诺出自《士丧礼第十二》，筮人许诺的作者是：先秦诸子。 筮人许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮人许诺的释义是：筮人许诺：指占卜的人许下承诺。 筮人许诺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筮人许诺的拼音读音是：shì rén xǔ nuò。 筮人许诺是《士丧礼第十二》的第931句。 筮人许诺的上半句是：兆基无有后艰。 筮人许诺的下半句是：不述命。 筮人许诺的全句是：筮宅

兆基无有后艰出自《士丧礼第十二》，兆基无有后艰的作者是：先秦诸子。 兆基无有后艰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兆基无有后艰的释义是：兆基无有后艰：根基稳固，没有后顾之忧。 兆基无有后艰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兆基无有后艰的拼音读音是：zhào jī wú yǒu hòu jiān。 兆基无有后艰是《士丧礼第十二》的第930句。 兆基无有后艰的上半句是：度兹幽宅。