先秦诸子

西面北上出自《士丧礼第十二》，西面北上的作者是：先秦诸子。 西面北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面北上的释义是：西面北上：面向西方，背对北方。 西面北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面北上的拼音读音是：xī miàn běi shàng。 西面北上是《士丧礼第十二》的第759句。 西面北上的上半句是：丈夫即位于门外。 西面北上的下半句是：外兄弟在其南。 西面北上的全句是

丈夫即位于门外出自《士丧礼第十二》，丈夫即位于门外的作者是：先秦诸子。 丈夫即位于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 丈夫即位于门外的释义是：丈夫即位于门外：指新婚之夜，新郎不进入洞房，而是站在门外，以示对妻子的尊重和谦让。 丈夫即位于门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 丈夫即位于门外的拼音读音是：zhàng fū jí wèi yú mén wài。

哭出自《士丧礼第十二》，哭的作者是：先秦诸子。 哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭的释义是：哭泣，哀悼。 哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭的拼音读音是：kū。 哭是《士丧礼第十二》的第757句。 哭的上半句是：南上。 哭的下半句是：丈夫即位于门外。 哭的全句是：君使人吊。彻帷。主人迎于寝门外，见宾不哭，先入，门右北面。吊者入，升自西阶，东面。主人进中庭，吊者致命。主人哭

南上出自《士丧礼第十二》，南上的作者是：先秦诸子。 南上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南上的释义是：南上：指南行，往南走。 南上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 南上的拼音读音是：nán shàng。 南上是《士丧礼第十二》的第756句。 南上的上半句是：妇人即位于堂。 南上的下半句是：哭。 南上的全句是：陈袭事于房中，西领，南上，不綪。明衣裳，用布。笄用桑，长四寸，紌中。布巾

妇人即位于堂出自《士丧礼第十二》，妇人即位于堂的作者是：先秦诸子。 妇人即位于堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人即位于堂的释义是：妇人即位于堂：指丧礼中，妇人在堂上就座。即，妇人在丧礼中应坐在堂上，以示哀悼。 妇人即位于堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人即位于堂的拼音读音是：fù rén jí wèi yú táng。 妇人即位于堂是《士丧礼第十二》的第755句。

不辟子卯出自《士丧礼第十二》，不辟子卯的作者是：先秦诸子。 不辟子卯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不辟子卯的释义是：不辟子卯：不避开子日和卯日，指不避开丧事。子日和卯日，古代以干支纪日，子日和卯日均为凶日，不宜举行喜庆之事。这里指不避开丧事，表示不顾忌讳。 不辟子卯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不辟子卯的拼音读音是：bù pì zi mǎo。

朝夕哭出自《士丧礼第十二》，朝夕哭的作者是：先秦诸子。 朝夕哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 朝夕哭的释义是：朝夕哭：早晚哭泣，表示对逝者的深切哀悼。 朝夕哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 朝夕哭的拼音读音是：cháo xī kū。 朝夕哭是《士丧礼第十二》的第753句。 朝夕哭的上半句是：不拜棺中之赐。 朝夕哭的下半句是：不辟子卯。 朝夕哭的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾

不拜棺中之赐出自《士丧礼第十二》，不拜棺中之赐的作者是：先秦诸子。 不拜棺中之赐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不拜棺中之赐的释义是：不接受棺中遗赠的东西。 不拜棺中之赐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不拜棺中之赐的拼音读音是：bù bài guān zhōng zhī cì。 不拜棺中之赐是《士丧礼第十二》的第752句。 不拜棺中之赐的上半句是：拜君命及众宾。

拜君命及众宾出自《士丧礼第十二》，拜君命及众宾的作者是：先秦诸子。 拜君命及众宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜君命及众宾的释义是：拜君命及众宾：向君主发布的命令和各位宾客行礼。 拜君命及众宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜君命及众宾的拼音读音是：bài jūn mìng jí zhòng bīn。 拜君命及众宾是《士丧礼第十二》的第751句。 拜君命及众宾的上半句是：杖。

杖出自《士丧礼第十二》，杖的作者是：先秦诸子。 杖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 杖的释义是：手杖。 杖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 杖的拼音读音是：zhàng。 杖是《士丧礼第十二》的第750句。 杖的上半句是：成服。 杖的下半句是：拜君命及众宾。 杖的全句是：三日，成服，杖，拜君命及众宾。不拜棺中之赐。朝夕哭，不辟子卯。妇人即位于堂，南上，哭。丈夫即位于门外，西面北上