先秦诸子

西上出自《士丧礼第十二》，西上的作者是：先秦诸子。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的释义是：西上：指向西行进。 西上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西上的拼音读音是：xī shàng。 西上是《士丧礼第十二》的第629句。 西上的上半句是：立于户西。 西上的下半句是：祝后。 西上的全句是：重木，刊凿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻余饭，用二鬲于西墙下。幂用疏布

立于户西出自《士丧礼第十二》，立于户西的作者是：先秦诸子。 立于户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于户西的释义是：立于户西：站在房屋西边。 立于户西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立于户西的拼音读音是：lì yú hù xī。 立于户西是《士丧礼第十二》的第628句。 立于户西的上半句是：既错者出。 立于户西的下半句是：西上。 立于户西的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席従

既错者出出自《士丧礼第十二》，既错者出的作者是：先秦诸子。 既错者出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 既错者出的释义是：错者：指犯错的人；出：离开。释义：犯错的人离开。 既错者出是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 既错者出的拼音读音是：jì cuò zhě chū。 既错者出是《士丧礼第十二》的第627句。 既错者出的上半句是：巾如初。 既错者出的下半句是：立于户西。 既错者出的全句是

巾如初出自《士丧礼第十二》，巾如初的作者是：先秦诸子。 巾如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 巾如初的释义是：巾如初：表示用新的毛巾擦拭，比喻事物保持原有的美好状态或最初的样子。 巾如初是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 巾如初的拼音读音是：jīn rú chū。 巾如初是《士丧礼第十二》的第626句。 巾如初的上半句是：醴酒在笾南。 巾如初的下半句是：既错者出。 巾如初的全句是

醴酒在笾南出自《士丧礼第十二》，醴酒在笾南的作者是：先秦诸子。 醴酒在笾南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 醴酒在笾南的释义是：醴酒在笾南：指在祭礼中，将甜酒放在笾（古代的一种食器）的南侧。这里“醴酒”指甜酒，“笾”是古代盛食物的竹器，“南”表示方位。这句话描绘了古代士丧礼中的一种细节，即在举行丧礼时，将甜酒放置在特定的位置。 醴酒在笾南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。

鱼次腊特于俎北出自《士丧礼第十二》，鱼次腊特于俎北的作者是：先秦诸子。 鱼次腊特于俎北是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 鱼次腊特于俎北的释义是：鱼次腊特于俎北：鱼摆放在俎的北面。这里的“鱼”指的是祭祀用的鱼，“腊”是干肉，“俎”是古代祭祀时放置祭品的礼器，“北”指方位。这句话描述的是在祭祀时，鱼被放在俎的北面。 鱼次腊特于俎北是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。

豚当豆出自《士丧礼第十二》，豚当豆的作者是：先秦诸子。 豚当豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 豚当豆的释义是：豚当豆：猪放在豆上，指猪比豆贵重。 豚当豆是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 豚当豆的拼音读音是：tún dāng dòu。 豚当豆是《士丧礼第十二》的第623句。 豚当豆的上半句是：栗东脯。 豚当豆的下半句是：鱼次腊特于俎北。 豚当豆的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席従

栗东脯出自《士丧礼第十二》，栗东脯的作者是：先秦诸子。 栗东脯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 栗东脯的释义是：栗东脯：用栗子制成的干肉脯。 栗东脯是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 栗东脯的拼音读音是：lì dōng pú。 栗东脯是《士丧礼第十二》的第622句。 栗东脯的上半句是：菹南栗。 栗东脯的下半句是：豚当豆。 栗东脯的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席従，设于奥，东面

菹南栗出自《士丧礼第十二》，菹南栗的作者是：先秦诸子。 菹南栗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹南栗的释义是：菹南栗：腌制在南方的栗子。 菹南栗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹南栗的拼音读音是：jū nán lì。 菹南栗是《士丧礼第十二》的第621句。 菹南栗的上半句是：右菹。 菹南栗的下半句是：栗东脯。 菹南栗的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席従，设于奥，东面。祝反降

右菹出自《士丧礼第十二》，右菹的作者是：先秦诸子。 右菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右菹的释义是：右菹：指腌制食品，通常为腌菜。 右菹是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 右菹的拼音读音是：yòu jū。 右菹是《士丧礼第十二》的第620句。 右菹的上半句是：设豆。 右菹的下半句是：菹南栗。 右菹的全句是：乃奠。烛升自阼阶，祝执巾，席従，设于奥，东面。祝反降，及执事执馔。士盥