先秦诸子

复位出自《士丧礼第十二》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：恢复原来的职位或地位。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《士丧礼第十二》的第569句。 复位的上半句是：士举迁尸。 复位的下半句是：主人踊无算。 复位的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾，少南，西面。其实特豚，四鬄，去蹄，两胉，脊、肺

士举迁尸出自《士丧礼第十二》，士举迁尸的作者是：先秦诸子。 士举迁尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士举迁尸的释义是：士举迁尸：士人举尸安葬。 士举迁尸是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士举迁尸的拼音读音是：shì jǔ qiān shī。 士举迁尸是《士丧礼第十二》的第568句。 士举迁尸的上半句是：则告。 士举迁尸的下半句是：复位。 士举迁尸的全句是：陈一鼎于寝门外，当东塾

则告出自《士丧礼第十二》，则告的作者是：先秦诸子。 则告是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则告的释义是：则告：报告，告知。 则告是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则告的拼音读音是：zé gào。 则告是《士丧礼第十二》的第567句。 则告的上半句是：有大夫。 则告的下半句是：士举迁尸。 则告的全句是：帷堂。妇人尸西东面。主人及亲者升自西阶，出于足，西面袒。士盥位如初。布席如初

有大夫出自《士丧礼第十二》，有大夫的作者是：先秦诸子。 有大夫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 有大夫的释义是：有大夫：指有官职的士人。 有大夫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 有大夫的拼音读音是：yǒu dà fū。 有大夫是《士丧礼第十二》的第566句。 有大夫的上半句是：君襚不倒。 有大夫的下半句是：则告。 有大夫的全句是：君使人襚。彻帷。主人如初。襚者左执领，右执要，入

君襚不倒出自《士丧礼第十二》，君襚不倒的作者是：先秦诸子。 君襚不倒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 君襚不倒的释义是：“君襚不倒”中的“襚”指的是丧服，即死者家属所穿的丧服。“不倒”表示不倒塌，这里可以理解为穿着丧服庄重、整齐。整句的意思是：穿着丧服庄重不乱。 君襚不倒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 君襚不倒的拼音读音是：jūn suì bù dào。

美者在外出自《士丧礼第十二》，美者在外的作者是：先秦诸子。 美者在外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 美者在外的释义是：美者在外：指美好的品质或才华表现在外在的行为或仪表上。 美者在外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 美者在外的拼音读音是：měi zhě zài wài。 美者在外是《士丧礼第十二》的第564句。 美者在外的上半句是：衣。 美者在外的下半句是：君襚不倒。

衣出自《士丧礼第十二》，衣的作者是：先秦诸子。 衣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 衣的释义是：衣：指衣裳，衣服。 衣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 衣的拼音读音是：yī。 衣是《士丧礼第十二》的第563句。 衣的上半句是：衾。 衣的下半句是：美者在外。 衣的全句是：士丧礼。死于适室，幠用敛衾。复者一人以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱领于带；升自前东荣、中屋，北面招以衣，曰：“皋某复

衾出自《士丧礼第十二》，衾的作者是：先秦诸子。 衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 衾的释义是：被子 衾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 衾的拼音读音是：qīn。 衾是《士丧礼第十二》的第562句。 衾的上半句是：紟。 衾的下半句是：衣。 衾的全句是：士丧礼。死于适室，幠用敛衾。复者一人以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱领于带；升自前东荣、中屋，北面招以衣，曰：“皋某复！”三，降衣于前

紟出自《士丧礼第十二》，紟的作者是：先秦诸子。 紟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 紟的释义是：紟：同“缦”，指布匹上的花纹。 紟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 紟的拼音读音是：jīn。 紟是《士丧礼第十二》的第561句。 紟的上半句是：商祝布绞。 紟的下半句是：衾。 紟的全句是：有襚者，则将命，摈者出请，入告。主人待于位。摈者出，告须，以宾入。宾入中庭，北面致命。主人拜稽颡

商祝布绞出自《士丧礼第十二》，商祝布绞的作者是：先秦诸子。 商祝布绞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝布绞的释义是：商祝布绞：商代祭祀时使用的布料，指祭祀用的布匹。 商祝布绞是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 商祝布绞的拼音读音是：shāng zhù bù jiǎo。 商祝布绞是《士丧礼第十二》的第560句。 商祝布绞的上半句是：布席如初。 商祝布绞的下半句是：紟。