先秦诸子

祝命佐食彻肵俎出自《少牢馈食礼第十六》，祝命佐食彻肵俎的作者是：先秦诸子。 祝命佐食彻肵俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝命佐食彻肵俎的释义是：祝命佐食彻肵俎：向受命辅助进餐的人献祝辞，彻：通“撤”，撤去；肵：去骨的肉；俎：古代祭祀或宴享时放置食物的礼器。整句意思是指撤去俎上的去骨肉，进行进餐或祭祀仪式。 祝命佐食彻肵俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝命佐食彻肵俎的拼音读音是

复位出自《少牢馈食礼第十六》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：恢复原位或原职。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《少牢馈食礼第十六》的第738句。 复位的上半句是：主人亦入于室。 复位的下半句是：祝命佐食彻肵俎。 复位的全句是：主人出立于阼阶上，西面。祝出立于西阶上，东面。祝告曰：“利成

主人亦入于室出自《少牢馈食礼第十六》，主人亦入于室的作者是：先秦诸子。 主人亦入于室是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人亦入于室的释义是：主人亦入于室：主人也走进室内。 主人亦入于室是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人亦入于室的拼音读音是：zhǔ rén yì rù yú shì。 主人亦入于室是《少牢馈食礼第十六》的第737句。 主人亦入于室的上半句是：复位于室中。

复位于室中出自《少牢馈食礼第十六》，复位于室中的作者是：先秦诸子。 复位于室中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位于室中的释义是：重新回到屋内。 复位于室中是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位于室中的拼音读音是：fù wèi yú shì zhōng。 复位于室中是《少牢馈食礼第十六》的第736句。 复位于室中的上半句是：祝反。 复位于室中的下半句是：主人亦入于室。

祝反出自《少牢馈食礼第十六》，祝反的作者是：先秦诸子。 祝反是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝反的释义是：祝反：回向神明，祈求神明赐福。 祝反是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝反的拼音读音是：zhù fǎn。 祝反是《少牢馈食礼第十六》的第735句。 祝反的上半句是：遂出于庙门。 祝反的下半句是：复位于室中。 祝反的全句是：卒脀，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面

遂出于庙门出自《少牢馈食礼第十六》，遂出于庙门的作者是：先秦诸子。 遂出于庙门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 遂出于庙门的释义是：遂出于庙门：于是走出庙门。 遂出于庙门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 遂出于庙门的拼音读音是：suì chū yú miào mén。 遂出于庙门是《少牢馈食礼第十六》的第734句。 遂出于庙门的上半句是：尸従。 遂出于庙门的下半句是：祝反。

尸従出自《少牢馈食礼第十六》，尸従的作者是：先秦诸子。 尸従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸従的释义是：尸従：指死者生前的随从，即死者的仆人或追随者。 尸従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尸従的拼音读音是：shī cóng。 尸従是《少牢馈食礼第十六》的第733句。 尸従的上半句是：祝先。 尸従的下半句是：遂出于庙门。 尸従的全句是：主人出立于阼阶上，西面。祝出立于西阶上，东面

祝先出自《少牢馈食礼第十六》，祝先的作者是：先秦诸子。 祝先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝先的释义是：向祖先祈福。 祝先是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝先的拼音读音是：zhù xiān。 祝先是《少牢馈食礼第十六》的第732句。 祝先的上半句是：西面。 祝先的下半句是：尸従。 祝先的全句是：卒脀，祝盥于洗，升自西阶。主人盥，升自阼阶。祝先入，南面。主人従，户内西面。主妇被锡

西面出自《少牢馈食礼第十六》，西面的作者是：先秦诸子。 西面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面的释义是：西面：指西方。 西面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西面的拼音读音是：xī miàn。 西面是《少牢馈食礼第十六》的第731句。 西面的上半句是：主人降立于阼阶东。 西面的下半句是：祝先。 西面的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东

主人降立于阼阶东出自《少牢馈食礼第十六》，主人降立于阼阶东的作者是：先秦诸子。 主人降立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降立于阼阶东的释义是：主人降立于阼阶东：主人从上位走下，站在东边的阼阶上。阼阶，古代建筑中堂屋东阶，为尊位。 主人降立于阼阶东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人降立于阼阶东的拼音读音是：zhǔ rén jiàng lì yú zuò jiē