先秦诸子
下利升豕出自《少牢馈食礼第十六》,下利升豕的作者是:先秦诸子。 下利升豕是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 下利升豕的释义是:下利升豕:指用猪腿肉作为祭祀时的供品。 下利升豕是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 下利升豕的拼音读音是:xià lì shēng shǐ。 下利升豕是《少牢馈食礼第十六》的第289句。 下利升豕的上半句是:肩在上。 下利升豕的下半句是:其载如羊。
肩在上出自《少牢馈食礼第十六》,肩在上的作者是:先秦诸子。 肩在上是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肩在上的释义是:肩在上:肩部位于上方。 肩在上是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肩在上的拼音读音是:jiān zài shàng。 肩在上是《少牢馈食礼第十六》的第288句。 肩在上的上半句是:肺。 肩在上的下半句是:下利升豕。 肩在上的全句是:主人朝服,即位于阼阶东,西面。司宫筵于奥
肺出自《少牢馈食礼第十六》,肺的作者是:先秦诸子。 肺是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肺的释义是:肺:指动物的肺部,此处可能比喻人的内心或精神。 肺是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肺的拼音读音是:fèi。 肺是《少牢馈食礼第十六》的第287句。 肺的上半句是:胁。 肺的下半句是:肩在上。 肺的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上
胁出自《少牢馈食礼第十六》,胁的作者是:先秦诸子。 胁是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 胁的释义是:胁:肋骨。 胁是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 胁的拼音读音是:xié。 胁是《少牢馈食礼第十六》的第286句。 胁的上半句是:脊。 胁的下半句是:肺。 胁的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上。司马圭刂羊,司士击豕。宗人告备,乃退。雍人摡鼎
脊出自《少牢馈食礼第十六》,脊的作者是:先秦诸子。 脊是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 脊的释义是:脊:指脊骨,即脊椎骨。 脊是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 脊的拼音读音是:jí。 脊是《少牢馈食礼第十六》的第285句。 脊的上半句是:骼在两端。 脊的下半句是:胁。 脊的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上。司马圭刂羊,司士击豕。宗人告备
骼在两端出自《少牢馈食礼第十六》,骼在两端的作者是:先秦诸子。 骼在两端是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 骼在两端的释义是:骼在两端:指牛、羊等牲畜的骨头分别位于两端,即一头在牛羊的头部,另一头在尾部。这里用以比喻事物极端对立或两极分化。 骼在两端是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 骼在两端的拼音读音是:gé zài liǎng duān。 骼在两端是《少牢馈食礼第十六》的第284句。
出自《少牢馈食礼第十六》,的作者是:先秦诸子。 是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 的释义是:“”在《少牢馈食礼第十六》中是古代汉语的一个字,根据文献资料和字典的解释,该字可释义为“通‘翬’(xié),指古代祭祀用的牲畜毛色不纯”。在古代汉语中,“翬”和“”为异体字,两者意思相同。 是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 的拼音读音是:zhuān。
臑出自《少牢馈食礼第十六》,臑的作者是:先秦诸子。 臑是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 臑的释义是:臂膀。 臑是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 臑的拼音读音是:nào。 臑是《少牢馈食礼第十六》的第282句。 臑的上半句是:臂。 臑的下半句是:。 臑的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上。司马圭刂羊,司士击豕。宗人告备,乃退。雍人摡鼎、匕
臂出自《少牢馈食礼第十六》,臂的作者是:先秦诸子。 臂是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 臂的释义是:臂:手臂。 臂是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 臂的拼音读音是:bì。 臂是《少牢馈食礼第十六》的第281句。 臂的上半句是:肩。 臂的下半句是:臑。 臂的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上。司马圭刂羊,司士击豕。宗人告备,乃退。雍人摡鼎
肩出自《少牢馈食礼第十六》,肩的作者是:先秦诸子。 肩是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肩的释义是:肩:指肩膀,即人体肩胛骨和锁骨构成的部位。 肩是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 肩的拼音读音是:jiān。 肩是《少牢馈食礼第十六》的第280句。 肩的上半句是:皆切。 肩的下半句是:臂。 肩的全句是:明日,主人朝服,即位于庙门之外,东方南面。宰、宗人西面,北上。牲北首东上。司马圭刂羊