先秦诸子

则史韇筮出自《少牢馈食礼第十六》，则史韇筮的作者是：先秦诸子。 则史韇筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则史韇筮的释义是：则史韇筮：指古代官员或贵族在举行重要礼仪时，由史官主持进行的占卜活动。其中，“则”意为依照、按照，“史”指史官，“韇”通“筮”，即用蓍草进行占卜，“筮”是占卜的一种方法。 则史韇筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 则史韇筮的拼音读音是：zé shǐ dú shì

吉出自《少牢馈食礼第十六》，吉的作者是：先秦诸子。 吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吉的释义是：吉祥 吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吉的拼音读音是：jí。 吉是《少牢馈食礼第十六》的第38句。 吉的上半句是：乃退占。 吉的下半句是：则史韇筮。 吉的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东。史朝服，左执筮，右取上韇，兼与筮执之

乃退占出自《少牢馈食礼第十六》，乃退占的作者是：先秦诸子。 乃退占是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃退占的释义是：乃退占：指退避占据，表示退避并占据某个位置或地位。 乃退占是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃退占的拼音读音是：nǎi tuì zhàn。 乃退占是《少牢馈食礼第十六》的第37句。 乃退占的上半句是：示主人。 乃退占的下半句是：吉。 乃退占的全句是：少牢馈食之礼

示主人出自《少牢馈食礼第十六》，示主人的作者是：先秦诸子。 示主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 示主人的释义是：示主人：向主人展示，表示敬意。 示主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 示主人的拼音读音是：shì zhǔ rén。 示主人是《少牢馈食礼第十六》的第36句。 示主人的上半句是：乃书卦于木。 示主人的下半句是：乃退占。 示主人的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日

乃书卦于木出自《少牢馈食礼第十六》，乃书卦于木的作者是：先秦诸子。 乃书卦于木是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃书卦于木的释义是：将卦象书写在木头上。 乃书卦于木是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃书卦于木的拼音读音是：nǎi shū guà yú mù。 乃书卦于木是《少牢馈食礼第十六》的第35句。 乃书卦于木的上半句是：卒筮。 乃书卦于木的下半句是：示主人。 乃书卦于木的全句是

卒筮出自《少牢馈食礼第十六》，卒筮的作者是：先秦诸子。 卒筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒筮的释义是：卒筮：占卜的最后结果。 卒筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒筮的拼音读音是：zú shì。 卒筮是《少牢馈食礼第十六》的第34句。 卒筮的上半句是：卦以木。 卒筮的下半句是：乃书卦于木。 卒筮的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日。筮于庙门之外。主人朝服，西面于门东

卦以木出自《少牢馈食礼第十六》，卦以木的作者是：先秦诸子。 卦以木是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦以木的释义是：卦以木：以木作为卦象的代表，象征生长和繁荣。 卦以木是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦以木的拼音读音是：guà yǐ mù。 卦以木是《少牢馈食礼第十六》的第33句。 卦以木的上半句是：卦者在左坐。 卦以木的下半句是：卒筮。 卦以木的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己

卦者在左坐出自《少牢馈食礼第十六》，卦者在左坐的作者是：先秦诸子。 卦者在左坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦者在左坐的释义是：卦者，指掌管占卜、预测之职的人；左坐，指坐在左侧。'卦者在左坐'释义为：占卜的人坐在左侧。 卦者在左坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卦者在左坐的拼音读音是：guà zhě zài zuǒ zuò。 卦者在左坐是《少牢馈食礼第十六》的第32句。

乃释韇立筮出自《少牢馈食礼第十六》，乃释韇立筮的作者是：先秦诸子。 乃释韇立筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃释韇立筮的释义是：乃释韇立筮：指放下韇囊站立进行占卜。其中，“乃”是连词，表示接着，“释”意为放下，“韇”是古代盛衣物的小囊，“立筮”指站立进行占卜。整句意思是放下随身携带的小囊，站立进行占卜。 乃释韇立筮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃释韇立筮的拼音读音是：nǎi

尚飨出自《少牢馈食礼第十六》，尚飨的作者是：先秦诸子。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的释义是：尚飨：祭神享食时表示敬意的祝辞，意为请享用。 尚飨是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 尚飨的拼音读音是：shàng xiǎng。 尚飨是《少牢馈食礼第十六》的第30句。 尚飨的上半句是：以某妃配某氏。 尚飨的下半句是：乃释韇立筮。 尚飨的全句是：少牢馈食之礼。日用丁己。筮旬有一日