先秦诸子

羊臑出自《有司第十七》，羊臑的作者是：先秦诸子。 羊臑是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 羊臑的释义是：羊臑：羊的肩部肉。 羊臑是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 羊臑的拼音读音是：yáng nào。 羊臑是《有司第十七》的第1241句。 羊臑的上半句是：佐食设俎于豆东。 羊臑的下半句是：豕折。 羊臑的全句是：宾长洗爵，献于尸。尸拜受。宾户西北面答拜。爵止。主妇洗于房中，酌，致于主人

佐食设俎于豆东出自《有司第十七》，佐食设俎于豆东的作者是：先秦诸子。 佐食设俎于豆东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食设俎于豆东的释义是：佐食设俎于豆东，意为在豆东方向设立食具和俎（古代盛食物的器皿），用于佐助饮食。 佐食设俎于豆东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 佐食设俎于豆东的拼音读音是：zuǒ shí shè zǔ yú dòu dōng。

糗在枣东出自《有司第十七》，糗在枣东的作者是：先秦诸子。 糗在枣东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 糗在枣东的释义是：糗在枣东：指在枣地东部遇到的困境或尴尬之事。 糗在枣东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 糗在枣东的拼音读音是：qiǔ zài zǎo dōng。 糗在枣东是《有司第十七》的第1239句。 糗在枣东的上半句是：设枣于菹南。 糗在枣东的下半句是：佐食设俎于豆东。

设枣于菹南出自《有司第十七》，设枣于菹南的作者是：先秦诸子。 设枣于菹南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设枣于菹南的释义是：设枣于菹南：在菹南地方摆放红枣。其中，“设”意为摆放，“枣”指红枣，“于”表示在，“菹南”指地名或地区名。 设枣于菹南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设枣于菹南的拼音读音是：shè zǎo yú jū nán。 设枣于菹南是《有司第十七》的第1238句。

受出自《有司第十七》，受的作者是：先秦诸子。 受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受的释义是：承受、接受。 受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受的拼音读音是：shòu。 受是《有司第十七》的第1237句。 受的上半句是：妇赞者不兴。 受的下半句是：设枣于菹南。 受的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従

妇赞者不兴出自《有司第十七》，妇赞者不兴的作者是：先秦诸子。 妇赞者不兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇赞者不兴的释义是：妻室赞美者不兴起。 妇赞者不兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇赞者不兴的拼音读音是：fù zàn zhě bù xīng。 妇赞者不兴是《有司第十七》的第1236句。 妇赞者不兴的上半句是：授妇赞者。 妇赞者不兴的下半句是：受。 妇赞者不兴的全句是：尸降筵

授妇赞者出自《有司第十七》，授妇赞者的作者是：先秦诸子。 授妇赞者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授妇赞者的释义是：授妇赞者：授予妇人赞美。 授妇赞者是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 授妇赞者的拼音读音是：shòu fù zàn zhě。 授妇赞者是《有司第十七》的第1235句。 授妇赞者的上半句是：糗。 授妇赞者的下半句是：妇赞者不兴。 授妇赞者的全句是：尸受侑爵，降洗

糗出自《有司第十七》，糗的作者是：先秦诸子。 糗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 糗的释义是：糗：食物变质，有异味。 糗是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 糗的拼音读音是：qiǔ。 糗是《有司第十七》的第1234句。 糗的上半句是：妇人赞者执枣。 糗的下半句是：授妇赞者。 糗的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面。主人降自阼阶，辞洗。尸坐奠爵于篚，兴对，卒洗。主人升，尸升自西阶

妇人赞者执枣出自《有司第十七》，妇人赞者执枣的作者是：先秦诸子。 妇人赞者执枣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人赞者执枣的释义是：妇人赞者执枣：妇女们手持枣子赞美。 妇人赞者执枣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人赞者执枣的拼音读音是：fù rén zàn zhě zhí zǎo。 妇人赞者执枣是《有司第十七》的第1233句。 妇人赞者执枣的上半句是：菹在南方。

菹在南方出自《有司第十七》，菹在南方的作者是：先秦诸子。 菹在南方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹在南方的释义是：“菹在南方”意指一种植物生长在南方。在古代文学中，常以植物的生长地点来寓意或象征某种含义，此处可能暗含对地域特色或文化的描述。 菹在南方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 菹在南方的拼音读音是：jū zài nán fāng。 菹在南方是《有司第十七》的第1232句。