先秦诸子

主妇北面于阼阶上答拜出自《有司第十七》，主妇北面于阼阶上答拜的作者是：先秦诸子。 主妇北面于阼阶上答拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇北面于阼阶上答拜的释义是：主妇在北面的阼阶上答拜。这里的“主妇”指的是家庭中的女主主人；“北面”是指面向北方；“阼阶”是古代建筑中堂前东阶的称谓，这里泛指堂前的台阶；“答拜”则是回拜的意思。整句意思是指家庭女主人在堂前的东阶上对来宾进行回拜。

主人筵上拜受爵出自《有司第十七》，主人筵上拜受爵的作者是：先秦诸子。 主人筵上拜受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人筵上拜受爵的释义是：主人筵上拜受爵：在主人的宴席上接受封赏或敬酒。 主人筵上拜受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人筵上拜受爵的拼音读音是：zhǔ rén yán shàng bài shòu jué。 主人筵上拜受爵是《有司第十七》的第560句。

酌以致于主人出自《有司第十七》，酌以致于主人的作者是：先秦诸子。 酌以致于主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌以致于主人的释义是：以酒敬奉给主人。 酌以致于主人是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 酌以致于主人的拼音读音是：zhuó yǐ zhì yú zhǔ rén。 酌以致于主人是《有司第十七》的第559句。 酌以致于主人的上半句是： 受爵。 酌以致于主人的下半句是

受爵出自《有司第十七》，受爵的作者是：先秦诸子。 受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受爵的释义是：受爵：接受封爵或赐予爵位。 受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受爵的拼音读音是：shòu jué。 受爵是《有司第十七》的第558句。 受爵的上半句是：主妇答拜。 受爵的下半句是：酌以致于主人。 受爵的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従

主妇答拜出自《有司第十七》，主妇答拜的作者是：先秦诸子。 主妇答拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇答拜的释义是：主妇答拜：指主妇对宾客的拜谢回礼。 主妇答拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇答拜的拼音读音是：zhǔ fù dá bài。 主妇答拜是《有司第十七》的第557句。 主妇答拜的上半句是：拜。 主妇答拜的下半句是： 受爵。 主妇答拜的全句是：尸受侑爵，降洗

拜出自《有司第十七》，拜的作者是：先秦诸子。 拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜的释义是：拜：拜见，拜访。 拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 拜的拼音读音是：bài。 拜是《有司第十七》的第556句。 拜的上半句是：坐卒爵。 拜的下半句是：主妇答拜。 拜的全句是：司宫筵于户西，南面；又筵于西序，东面。尸与侑，北面于庙门之外，西上。主人出迎尸，宗人摈。主人拜，尸答拜。主人又拜侑

坐卒爵出自《有司第十七》，坐卒爵的作者是：先秦诸子。 坐卒爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐卒爵的释义是：坐卒爵：指被封为爵位的人。 坐卒爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐卒爵的拼音读音是：zuò zú jué。 坐卒爵是《有司第十七》的第555句。 坐卒爵的上半句是：侑受如尸礼。 坐卒爵的下半句是：拜。 坐卒爵的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初

侑受如尸礼出自《有司第十七》，侑受如尸礼的作者是：先秦诸子。 侑受如尸礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑受如尸礼的释义是：侑受如尸礼：指受到的待遇如同对待死尸一样，形容受到极度的轻视和冷漠。 侑受如尸礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑受如尸礼的拼音读音是：yòu shòu rú shī lǐ。 侑受如尸礼是《有司第十七》的第554句。 侑受如尸礼的上半句是：次宾羞豕燔。

次宾羞豕燔出自《有司第十七》，次宾羞豕燔的作者是：先秦诸子。 次宾羞豕燔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 次宾羞豕燔的释义是：次宾羞豕燔：指次等宾客献上烤猪肉。其中，“次宾”指地位较低的宾客，“羞”通“献”，“燔”指烤肉。 次宾羞豕燔是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 次宾羞豕燔的拼音读音是：cì bīn xiū shǐ fán。 次宾羞豕燔是《有司第十七》的第553句。

侑兴出自《有司第十七》，侑兴的作者是：先秦诸子。 侑兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑兴的释义是：侑兴：助兴，陪衬，使更加欢快。 侑兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侑兴的拼音读音是：yòu xīng。 侑兴是《有司第十七》的第552句。 侑兴的上半句是：乃缩执俎以降。 侑兴的下半句是：次宾羞豕燔。 侑兴的全句是：受爵，酌，献侑。侑拜受爵，主妇主人之北西面答拜。主妇羞糗、修