先秦诸子

主人坐取爵以兴出自《有司第十七》，主人坐取爵以兴的作者是：先秦诸子。 主人坐取爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人坐取爵以兴的释义是：主人拿起酒杯以激发兴致。 主人坐取爵以兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人坐取爵以兴的拼音读音是：zhǔ rén zuò qǔ jué yǐ xīng。 主人坐取爵以兴是《有司第十七》的第451句。 主人坐取爵以兴的上半句是：缩执虚俎以降。

缩执虚俎以降出自《有司第十七》，缩执虚俎以降的作者是：先秦诸子。 缩执虚俎以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执虚俎以降的释义是：缩执虚俎以降：缩小执掌，降低虚设的礼器。这里用来比喻降低身份，谦逊有礼。 缩执虚俎以降是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 缩执虚俎以降的拼音读音是：suō zhí xū zǔ yǐ jiàng。 缩执虚俎以降是《有司第十七》的第450句。

卒载出自《有司第十七》，卒载的作者是：先秦诸子。 卒载是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒载的释义是：卒载：终于、终于完成。 卒载是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卒载的拼音读音是：zú zài。 卒载是《有司第十七》的第449句。 卒载的上半句是：乃载之。 卒载的下半句是：缩执虚俎以降。 卒载的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従

乃载之出自《有司第十七》，乃载之的作者是：先秦诸子。 乃载之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃载之的释义是：于是记录下来。 乃载之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃载之的拼音读音是：nǎi zài zhī。 乃载之是《有司第十七》的第448句。 乃载之的上半句是：司马缩奠湆俎于羊俎西。 乃载之的下半句是：卒载。 乃载之的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面。主人降自阼阶

司马缩奠湆俎于羊俎西出自《有司第十七》，司马缩奠湆俎于羊俎西的作者是：先秦诸子。 司马缩奠湆俎于羊俎西是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 司马缩奠湆俎于羊俎西的释义是：司马缩奠湆俎于羊俎西：司马缩在羊俎西边摆放着酒肉祭品。其中，“司马缩”指某位司马姓的人物，“奠”意为摆放，“湆俎”指盛酒的祭器，“羊俎”指盛羊肉的祭器，“西”表示方位。整句描述了司马缩在羊俎的西侧摆放酒肉祭品。

反加于湆俎出自《有司第十七》，反加于湆俎的作者是：先秦诸子。 反加于湆俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 反加于湆俎的释义是：反加于湆俎：指对先前的错误决策进行纠正和补救。其中，“反”指反转、纠正，“加”指施加、实施，“湆俎”指古代食器，这里比喻为错误或问题。整句意为将纠正措施实施在已经出现的问题或错误之上。 反加于湆俎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 反加于湆俎的拼音读音是：fǎn

兴出自《有司第十七》，兴的作者是：先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的释义是：兴起，激发。 兴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 兴的拼音读音是：xīng。 兴是《有司第十七》的第445句。 兴的上半句是：哜之。 兴的下半句是：反加于湆俎。 兴的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従，司士合执二俎以従

哜之出自《有司第十七》，哜之的作者是：先秦诸子。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的释义是：哜之：叹息声。 哜之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哜之的拼音读音是：jì zhī。 哜之是《有司第十七》的第444句。 哜之的上半句是：坐绝祭。 哜之的下半句是：兴。 哜之的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎，以入。陈鼎如初。雍正执一匕以従，雍府执二匕以従

坐绝祭出自《有司第十七》，坐绝祭的作者是：先秦诸子。 坐绝祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐绝祭的释义是：坐绝祭：停止祭祀，指中断或停止对神灵的祭祀活动。 坐绝祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐绝祭的拼音读音是：zuò jué jì。 坐绝祭是《有司第十七》的第443句。 坐绝祭的上半句是：受肺。 坐绝祭的下半句是：哜之。 坐绝祭的全句是：乃举，司马举羊鼎，司士举豕鼎、举鱼鼎

受肺出自《有司第十七》，受肺的作者是：先秦诸子。 受肺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受肺的释义是：受肺：接受肺部的气息，比喻接受教诲或启示。 受肺是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受肺的拼音读音是：shòu fèi。 受肺是《有司第十七》的第442句。 受肺的上半句是：兴。 受肺的下半句是：坐绝祭。 受肺的全句是：尸受侑爵，降洗。侑降立于西阶西，东面。主人降自阼阶，辞洗