先秦诸子

乐正告于宾出自《乡饮酒礼第四》，乐正告于宾的作者是：先秦诸子。 乐正告于宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乐正告于宾的释义是：乐正告于宾：乐正向宾客宣告。 乐正告于宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乐正告于宾的拼音读音是：lè zhèng gào yú bīn。 乐正告于宾是《乡饮酒礼第四》的第445句。 乐正告于宾的上半句是：正歌备。 乐正告于宾的下半句是：乃降。

正歌备出自《乡饮酒礼第四》，正歌备的作者是：先秦诸子。 正歌备是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 正歌备的释义是：正歌备：指正式开始吟唱歌曲。 正歌备是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 正歌备的拼音读音是：zhèng gē bèi。 正歌备是《乡饮酒礼第四》的第444句。 正歌备的上半句是：工告于乐正曰。 正歌备的下半句是：乐正告于宾。 正歌备的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》

工告于乐正曰出自《乡饮酒礼第四》，工告于乐正曰的作者是：先秦诸子。 工告于乐正曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 工告于乐正曰的释义是：工告于乐正曰：工匠向乐正报告。 工告于乐正曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 工告于乐正曰的拼音读音是：gōng gào yú lè zhèng yuē。 工告于乐正曰是《乡饮酒礼第四》的第443句。 工告于乐正曰的上半句是：采蘋。

采蘋出自《乡饮酒礼第四》，采蘋的作者是：先秦诸子。 采蘋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 采蘋的释义是：采蘋：采摘蘋菜。蘋，一种水生植物，可食用。 采蘋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 采蘋的拼音读音是：cǎi píng。 采蘋是《乡饮酒礼第四》的第442句。 采蘋的上半句是：采蘩。 采蘋的下半句是：工告于乐正曰。 采蘋的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》

采蘩出自《乡饮酒礼第四》，采蘩的作者是：先秦诸子。 采蘩是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 采蘩的释义是：采蘩：采集用作祭祀的嫩草。 采蘩是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 采蘩的拼音读音是：cǎi fán。 采蘩是《乡饮酒礼第四》的第441句。 采蘩的上半句是：鹊巢。 采蘩的下半句是：采蘋。 采蘩的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》

鹊巢出自《乡饮酒礼第四》，鹊巢的作者是：先秦诸子。 鹊巢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 鹊巢的释义是：鹊巢：指喜鹊筑巢，比喻和谐美好的家庭或社区。 鹊巢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 鹊巢的拼音读音是：què cháo。 鹊巢是《乡饮酒礼第四》的第440句。 鹊巢的上半句是：召南。 鹊巢的下半句是：采蘩。 鹊巢的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》

召南出自《乡饮酒礼第四》，召南的作者是：先秦诸子。 召南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 召南的释义是：召南：指《诗经》中的《召南》篇，是《诗经》十五国风之一，收录了召南地区的民间歌谣。召南，即召国，是周代的诸侯国之一，位于今河南省南部。 召南是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 召南的拼音读音是：zhào nán。 召南是《乡饮酒礼第四》的第439句。 召南的上半句是：卷耳。

卷耳出自《乡饮酒礼第四》，卷耳的作者是：先秦诸子。 卷耳是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卷耳的释义是：卷耳：一种草本植物，叶可食用，也用于药用。 卷耳是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卷耳的拼音读音是：juǎn ěr。 卷耳是《乡饮酒礼第四》的第438句。 卷耳的上半句是：葛覃。 卷耳的下半句是：召南。 卷耳的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》

葛覃出自《乡饮酒礼第四》，葛覃的作者是：先秦诸子。 葛覃是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 葛覃的释义是：葛覃：一种多年生草本植物，其茎蔓生，叶子呈椭圆形，开白色小花，根可入药。 葛覃是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 葛覃的拼音读音是：gé tán。 葛覃是《乡饮酒礼第四》的第437句。 葛覃的上半句是：关雎。 葛覃的下半句是：卷耳。 葛覃的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》

关雎出自《乡饮酒礼第四》，关雎的作者是：先秦诸子。 关雎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 关雎的释义是：关雎：指古代的一种和谐的音乐，也指《诗经》中的第一篇《关雎》，通常用来比喻男女之间的和谐爱情。 关雎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 关雎的拼音读音是：guān jū。 关雎是《乡饮酒礼第四》的第436句。 关雎的上半句是：周南。 关雎的下半句是：葛覃。 关雎的全句是