先秦诸子

由庚出自《乡饮酒礼第四》，由庚的作者是：先秦诸子。 由庚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 由庚的释义是：由庚：指古代的干支纪年法中的“庚”日，即每隔十天循环出现的庚日。在这里，由庚可能指的是与庚日相关的事物或现象。 由庚是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 由庚的拼音读音是：yóu gēng。 由庚是《乡饮酒礼第四》的第425句。 由庚的上半句是：笙。 由庚的下半句是：歌。 由庚的全句是

笙出自《乡饮酒礼第四》，笙的作者是：先秦诸子。 笙是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 笙的释义是：笙：古代一种簧管乐器。 笙是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 笙的拼音读音是：shēng。 笙是《乡饮酒礼第四》的第424句。 笙的上半句是：鱼丽。 笙的下半句是：由庚。 笙的全句是：笙入堂下，磬南，北面立，乐《南陔》、《白华》、《华黍》。主人献之于西阶上。一人拜，尽阶，不升堂，受爵

鱼丽出自《乡饮酒礼第四》，鱼丽的作者是：先秦诸子。 鱼丽是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 鱼丽的释义是：鱼丽：排列整齐的鱼。 鱼丽是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 鱼丽的拼音读音是：yú lì。 鱼丽是《乡饮酒礼第四》的第423句。 鱼丽的上半句是： 乃间歌。 鱼丽的下半句是：笙。 鱼丽的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》；歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》；歌《南山有台》，笙《由仪》

乃间歌出自《乡饮酒礼第四》，乃间歌的作者是：先秦诸子。 乃间歌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃间歌的释义是：乃间歌：即间歌，指在酒席之间唱歌助兴。 乃间歌是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乃间歌的拼音读音是：nǎi jiān gē。 乃间歌是《乡饮酒礼第四》的第422句。 乃间歌的上半句是：不祭。 乃间歌的下半句是：鱼丽。 乃间歌的全句是：乃间歌《鱼丽》，笙《由庚》

不祭出自《乡饮酒礼第四》，不祭的作者是：先秦诸子。 不祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不祭的释义是：不祭：指不举行祭祀活动。 不祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不祭的拼音读音是：bù jì。 不祭是《乡饮酒礼第四》的第421句。 不祭的上半句是：辩有脯醢。 不祭的下半句是： 乃间歌。 不祭的全句是：主人复阼阶，揖降，介降立于宾南。主人西南面三拜众宾，众宾皆答壹拜。主人揖升

辩有脯醢出自《乡饮酒礼第四》，辩有脯醢的作者是：先秦诸子。 辩有脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辩有脯醢的释义是：辩有脯醢：辨别有各种肉类和酱类。 辩有脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 辩有脯醢的拼音读音是：biàn yǒu pú hǎi。 辩有脯醢是《乡饮酒礼第四》的第420句。 辩有脯醢的上半句是：立饮。 辩有脯醢的下半句是：不祭。 辩有脯醢的全句是：主人复阼阶，揖降

立饮出自《乡饮酒礼第四》，立饮的作者是：先秦诸子。 立饮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立饮的释义是：立饮：站立饮酒，指在饮酒时不坐下，保持站立姿势。 立饮是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 立饮的拼音读音是：lì yǐn。 立饮是《乡饮酒礼第四》的第419句。 立饮的上半句是：坐祭。 立饮的下半句是：辩有脯醢。 立饮的全句是：主人复阼阶，揖降，介降立于宾南。主人西南面三拜众宾

坐祭出自《乡饮酒礼第四》，坐祭的作者是：先秦诸子。 坐祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐祭的释义是：坐祭：坐在席上举行的祭祀活动。 坐祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 坐祭的拼音读音是：zuò jì。 坐祭是《乡饮酒礼第四》的第418句。 坐祭的上半句是：受爵。 坐祭的下半句是：立饮。 坐祭的全句是：宾降洗，主人降。宾坐奠爵，兴辞，主人对。宾坐取爵，适洗南，北面。主人阼阶东

受爵出自《乡饮酒礼第四》，受爵的作者是：先秦诸子。 受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受爵的释义是：接受酒杯。 受爵是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 受爵的拼音读音是：shòu jué。 受爵是《乡饮酒礼第四》的第417句。 受爵的上半句是：众笙则不拜。 受爵的下半句是：坐祭。 受爵的全句是：主人坐取爵于篚，降洗。宾降。主人坐奠爵于阶前，辞。宾对。主人坐取爵，兴，适洗，南面坐

众笙则不拜出自《乡饮酒礼第四》，众笙则不拜的作者是：先秦诸子。 众笙则不拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众笙则不拜的释义是：众笙则不拜：指演奏笙乐的众人不需要行拜礼。这里的“笙”是一种古代乐器，而“不拜”则表示不需要进行拜礼这一礼仪行为。 众笙则不拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 众笙则不拜的拼音读音是：zhòng shēng zé bù bài。