先秦诸子

輁出自《既夕礼第十三》，輁的作者是：先秦诸子。 輁是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 輁的释义是：车轮 輁是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 輁的拼音读音是：gǒng。 輁是《既夕礼第十三》的第696句。 輁的上半句是：夷床。 輁的下半句是：轴。 輁的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席，扫室，聚诸{宀交}，布席如初。卒奠，扫者执帚，垂末内鬣，従执烛者而东。燕养

夷床出自《既夕礼第十三》，夷床的作者是：先秦诸子。 夷床是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 夷床的释义是：夷床：指平坦的床榻。 夷床是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 夷床的拼音读音是：yí chuáng。 夷床是《既夕礼第十三》的第695句。 夷床的上半句是：外内不哭。 夷床的下半句是：輁。 夷床的全句是：夙兴，设盥于祖庙门外。陈鼎皆如殡，东方之馔亦如之。夷床馔于阶间。 夙兴

外内不哭出自《既夕礼第十三》，外内不哭的作者是：先秦诸子。 外内不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 外内不哭的释义是：外内不哭：指家内外的人都不哭泣，表示哀悼之情的克制或限制。 外内不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 外内不哭的拼音读音是：wài nèi bù kū。 外内不哭是《既夕礼第十三》的第694句。 外内不哭的上半句是：启之昕。 外内不哭的下半句是：夷床。

启之昕出自《既夕礼第十三》，启之昕的作者是：先秦诸子。 启之昕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启之昕的释义是：启之昕：启，开启；之，助词；昕，指清晨。释义为：清晨开启。 启之昕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 启之昕的拼音读音是：qǐ zhī xīn。 启之昕是《既夕礼第十三》的第693句。 启之昕的上半句是：哭者皆止。 启之昕的下半句是：外内不哭。 启之昕的全句是：朔月，童子执帚

哭者皆止出自《既夕礼第十三》，哭者皆止的作者是：先秦诸子。 哭者皆止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭者皆止的释义是：哭者皆止：指所有哭泣的人都停止了哭泣。 哭者皆止是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 哭者皆止的拼音读音是：kū zhě jiē zhǐ。 哭者皆止是《既夕礼第十三》的第692句。 哭者皆止的上半句是：主妇升堂。 哭者皆止的下半句是：启之昕。 哭者皆止的全句是：朔月

主妇升堂出自《既夕礼第十三》，主妇升堂的作者是：先秦诸子。 主妇升堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇升堂的释义是：主妇升堂：指家中的主妇登上堂屋，通常象征着家庭中的重要地位或家庭事务的处理。 主妇升堂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇升堂的拼音读音是：zhǔ fù shēng táng。 主妇升堂是《既夕礼第十三》的第691句。 主妇升堂的上半句是：妇人皆哭。

妇人皆哭出自《既夕礼第十三》，妇人皆哭的作者是：先秦诸子。 妇人皆哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人皆哭的释义是：妇人皆哭：指诗中的妇女们都哭泣，表达出悲伤、哀悼的情感。 妇人皆哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 妇人皆哭的拼音读音是：fù rén jiē kū。 妇人皆哭是《既夕礼第十三》的第690句。 妇人皆哭的上半句是：主妇哭。 妇人皆哭的下半句是：主妇升堂。

主妇哭出自《既夕礼第十三》，主妇哭的作者是：先秦诸子。 主妇哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇哭的释义是：主妇哭：指家庭主妇因亲人去世而悲痛哭泣。 主妇哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主妇哭的拼音读音是：zhǔ fù kū。 主妇哭是《既夕礼第十三》的第689句。 主妇哭的上半句是：告従于主妇。 主妇哭的下半句是：妇人皆哭。 主妇哭的全句是：主人之史请读赗，执算従。柩东

告従于主妇出自《既夕礼第十三》，告従于主妇的作者是：先秦诸子。 告従于主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 告従于主妇的释义是：“告従于主妇”意为：报告给主妇听。 告従于主妇是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 告従于主妇的拼音读音是：gào cóng yú zhǔ fù。 告従于主妇是《既夕礼第十三》的第688句。 告従于主妇的上半句是：卜日吉。 告従于主妇的下半句是：主妇哭。

卜日吉出自《既夕礼第十三》，卜日吉的作者是：先秦诸子。 卜日吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜日吉的释义是：卜日吉：选择吉日。 卜日吉是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卜日吉的拼音读音是：bo rì jí。 卜日吉是《既夕礼第十三》的第687句。 卜日吉的上半句是：冢人物土。 卜日吉的下半句是：告従于主妇。 卜日吉的全句是：朔月，童子执帚，却之，左手奉之，従彻者而入。比奠，举席