先秦诸子

设棜于东堂下出自《既夕礼第十三》，设棜于东堂下的作者是：先秦诸子。 设棜于东堂下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设棜于东堂下的释义是：设棜于东堂下：在东边的堂下设置棜（古代一种有脚的家具）。 设棜于东堂下是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设棜于东堂下的拼音读音是：shè yù yú dōng táng xià。 设棜于东堂下是《既夕礼第十三》的第586句。 设棜于东堂下的上半句是

伦如朝服出自《既夕礼第十三》，伦如朝服的作者是：先秦诸子。 伦如朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 伦如朝服的释义是：伦如朝服：形容服饰庄重，如同朝廷官员所穿之礼服。 伦如朝服是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 伦如朝服的拼音读音是：lún rú cháo fú。 伦如朝服是《既夕礼第十三》的第585句。 伦如朝服的上半句是：凡绞紟用布。 伦如朝服的下半句是：设棜于东堂下。

凡绞紟用布出自《既夕礼第十三》，凡绞紟用布的作者是：先秦诸子。 凡绞紟用布是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 凡绞紟用布的释义是：“凡绞紟用布”中的“绞紟”指绞丝或纺丝，即制作丝织品的过程；“用布”则是指使用布料。整句释义为：制作丝织品时使用布料。 凡绞紟用布是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 凡绞紟用布的拼音读音是：fán jiǎo jīn yòng bù。

陈衣出自《既夕礼第十三》，陈衣的作者是：先秦诸子。 陈衣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 陈衣的释义是：陈衣：旧衣，指已经穿过的衣服。 陈衣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 陈衣的拼音读音是：chén yī。 陈衣是《既夕礼第十三》的第583句。 陈衣的上半句是：灭燎。 陈衣的下半句是：凡绞紟用布。 陈衣的全句是：记。士处适寝，寝东首于北墉下。有疾，疾者齐。养者皆齐，彻琴瑟。疾病

灭燎出自《既夕礼第十三》，灭燎的作者是：先秦诸子。 灭燎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 灭燎的释义是：灭燎：指熄灭祭坛上的火烛。 灭燎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 灭燎的拼音读音是：miè liáo。 灭燎是《既夕礼第十三》的第582句。 灭燎的上半句是：厥明。 灭燎的下半句是：陈衣。 灭燎的全句是：厥明，陈鼎五于门外，如初。其实。羊左胖，髀不升，肠五，胃五，离肺。豕亦如之

厥明出自《既夕礼第十三》，厥明的作者是：先秦诸子。 厥明是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 厥明的释义是：厥明：次日清晨。 厥明是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 厥明的拼音读音是：jué míng。 厥明是《既夕礼第十三》的第581句。 厥明的上半句是：宵为燎于中庭。 厥明的下半句是：灭燎。 厥明的全句是：厥明，陈鼎五于门外，如初。其实。羊左胖，髀不升，肠五，胃五，离肺。豕亦如之，豚解

宵为燎于中庭出自《既夕礼第十三》，宵为燎于中庭的作者是：先秦诸子。 宵为燎于中庭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宵为燎于中庭的释义是：宵为燎于中庭：夜晚在中庭举行燎祭，即用火焚烧祭品以祭神或祈福。 宵为燎于中庭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宵为燎于中庭的拼音读音是：xiāo wèi liáo yú zhōng tíng。 宵为燎于中庭是《既夕礼第十三》的第580句。

既袭出自《既夕礼第十三》，既袭的作者是：先秦诸子。 既袭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 既袭的释义是：已穿戴好礼服。 既袭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 既袭的拼音读音是：jì xí。 既袭是《既夕礼第十三》的第579句。 既袭的上半句是：隶人涅厕。 既袭的下半句是：宵为燎于中庭。 既袭的全句是：记。士处适寝，寝东首于北墉下。有疾，疾者齐。养者皆齐，彻琴瑟。疾病，外内皆扫。彻亵衣

隶人涅厕出自《既夕礼第十三》，隶人涅厕的作者是：先秦诸子。 隶人涅厕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 隶人涅厕的释义是：隶人涅厕：奴隶在厕所中洗涤。 隶人涅厕是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 隶人涅厕的拼音读音是：lì rén niè cè。 隶人涅厕是《既夕礼第十三》的第578句。 隶人涅厕的上半句是：甸人筑坅坎。 隶人涅厕的下半句是：既袭。 隶人涅厕的全句是：记。士处适寝

甸人筑坅坎出自《既夕礼第十三》，甸人筑坅坎的作者是：先秦诸子。 甸人筑坅坎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 甸人筑坅坎的释义是：甸人筑坅坎：甸人指古代甸地之人，即从事农耕的人；筑坅坎意为挖掘沟渠，整理田地。整句意为甸地之人挖掘沟渠整理田地。 甸人筑坅坎是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 甸人筑坅坎的拼音读音是：diān rén zhù qǐn kǎn。