先秦诸子

北面致命出自《既夕礼第十三》，北面致命的作者是：先秦诸子。 北面致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面致命的释义是：北面致命：指在古代中国，臣子面对君主时，北面行礼并愿意献出自己的生命。即臣子表示对君主的忠诚和敬畏，即使面临死亡也毫不犹豫。 北面致命是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面致命的拼音读音是：běi miàn zhì mìng。 北面致命是《既夕礼第十三》的第196句

由马西当前辂出自《既夕礼第十三》，由马西当前辂的作者是：先秦诸子。 由马西当前辂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 由马西当前辂的释义是：由马西当前辂：驾着马车在西方前行。 由马西当前辂是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 由马西当前辂的拼音读音是：yóu mǎ xī dāng qián lù。 由马西当前辂是《既夕礼第十三》的第195句。 由马西当前辂的上半句是：宾奉币。

宾奉币出自《既夕礼第十三》，宾奉币的作者是：先秦诸子。 宾奉币是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾奉币的释义是：宾奉币：指宾客献上礼物。 宾奉币是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾奉币的拼音读音是：bīn fèng bì。 宾奉币是《既夕礼第十三》的第194句。 宾奉币的上半句是：马入设。 宾奉币的下半句是：由马西当前辂。 宾奉币的全句是：彻奠，巾席俟于西方。主人要节而踊，袒

马入设出自《既夕礼第十三》，马入设的作者是：先秦诸子。 马入设是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 马入设的释义是：马入设：指马匹进入设置好的行列或阵势。 马入设是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 马入设的拼音读音是：mǎ rù shè。 马入设是《既夕礼第十三》的第193句。 马入设的上半句是：及众主人袒。 马入设的下半句是：宾奉币。 马入设的全句是：彻奠，巾席俟于西方。主人要节而踊，袒

及众主人袒出自《既夕礼第十三》，及众主人袒的作者是：先秦诸子。 及众主人袒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 及众主人袒的释义是：与众多主人脱去外衣，表示谦逊和亲昵。 及众主人袒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 及众主人袒的拼音读音是：jí zhòng zhǔ rén tǎn。 及众主人袒是《既夕礼第十三》的第192句。 及众主人袒的上半句是：北面。 及众主人袒的下半句是：马入设。

北面出自《既夕礼第十三》，北面的作者是：先秦诸子。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的释义是：北面：指面朝北方，常用于古代礼仪中，表示尊敬或敬畏的态度。 北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面的拼音读音是：běi miàn。 北面是《既夕礼第十三》的第191句。 北面的上半句是：先入门右。 北面的下半句是：及众主人袒。 北面的全句是：迁于祖，用轴。重先，奠従，烛従，柩従

先入门右出自《既夕礼第十三》，先入门右的作者是：先秦诸子。 先入门右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 先入门右的释义是：先入门右：指先进入门右侧的位置。 先入门右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 先入门右的拼音读音是：xiān rù mén yòu。 先入门右是《既夕礼第十三》的第190句。 先入门右的上半句是：不哭。 先入门右的下半句是：北面。 先入门右的全句是：彻奠，巾席俟于西方

不哭出自《既夕礼第十三》，不哭的作者是：先秦诸子。 不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不哭的释义是：不哭：抑制悲痛，不流泪。 不哭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 不哭的拼音读音是：bù kū。 不哭是《既夕礼第十三》的第189句。 不哭的上半句是：迎于庙门外。 不哭的下半句是：先入门右。 不哭的全句是：二烛俟于殡门外。丈夫髽，散带垂，即位如初。妇人不哭。主人拜宾，入，即位，袒

迎于庙门外出自《既夕礼第十三》，迎于庙门外的作者是：先秦诸子。 迎于庙门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迎于庙门外的释义是：迎于庙门外：在庙门外迎接。 迎于庙门外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 迎于庙门外的拼音读音是：yíng yú miào mén wài。 迎于庙门外是《既夕礼第十三》的第188句。 迎于庙门外的上半句是：主人释杖。 迎于庙门外的下半句是：不哭。

主人释杖出自《既夕礼第十三》，主人释杖的作者是：先秦诸子。 主人释杖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人释杖的释义是：主人放下手中的杖。 主人释杖是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人释杖的拼音读音是：zhǔ rén shì zhàng。 主人释杖是《既夕礼第十三》的第187句。 主人释杖的上半句是：入告。 主人释杖的下半句是：迎于庙门外。 主人释杖的全句是：彻奠，巾席俟于西方