先秦诸子

侯氏再拜稽首出自《觐礼第十》，侯氏再拜稽首的作者是：先秦诸子。 侯氏再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侯氏再拜稽首的释义是：侯氏再拜稽首：侯氏人再次跪拜并叩首，表示深深的敬意和虔诚。 侯氏再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侯氏再拜稽首的拼音读音是：hóu shì zài bài jī shǒu。 侯氏再拜稽首是《觐礼第十》的第51句。 侯氏再拜稽首的上半句是

伯父帅乃初事出自《觐礼第十》，伯父帅乃初事的作者是：先秦诸子。 伯父帅乃初事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 伯父帅乃初事的释义是：伯父帅乃初事：伯父是父亲的哥哥，帅乃指的是帅初，初事即开始从事，这里指伯父开始担任官职。整句意为伯父帅初开始从事官职。 伯父帅乃初事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 伯父帅乃初事的拼音读音是：bó fù shuài nǎi chū shì。

某日出自《觐礼第十》，某日的作者是：先秦诸子。 某日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某日的释义是：某日：某个日子，指不确定的具体日期。 某日是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某日的拼音读音是：mǒu rì。 某日是《觐礼第十》的第49句。 某日的上半句是：曰。 某日的下半句是：伯父帅乃初事。 某日的全句是：天子使大夫戒，曰：“某日，伯父帅乃初事。”侯氏再拜稽首。 天子使大夫戒，曰

曰出自《觐礼第十》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：说 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《觐礼第十》的第48句。 曰的上半句是： 天子使大夫戒。 曰的下半句是：某日。 曰的全句是：天子赐舍，曰：“伯父，女顺命于王所，赐伯父舍！”侯氏再拜稽首，傧之束帛、乘马。 天子赐舍，曰：“伯父，女顺命于王所，赐伯父舍

天子使大夫戒出自《觐礼第十》，天子使大夫戒的作者是：先秦诸子。 天子使大夫戒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 天子使大夫戒的释义是：天子使大夫戒：天子派遣大夫进行告诫。 天子使大夫戒是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 天子使大夫戒的拼音读音是：tiān zi shǐ dà fū jiè。 天子使大夫戒是《觐礼第十》的第47句。 天子使大夫戒的上半句是：乘马。 天子使大夫戒的下半句是：曰

乘马出自《觐礼第十》，乘马的作者是：先秦诸子。 乘马是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乘马的释义是：乘马：骑马。 乘马是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 乘马的拼音读音是：chéng mǎ。 乘马是《觐礼第十》的第46句。 乘马的上半句是：傧之束帛。 乘马的下半句是： 天子使大夫戒。 乘马的全句是：觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖

傧之束帛出自《觐礼第十》，傧之束帛的作者是：先秦诸子。 傧之束帛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 傧之束帛的释义是：傧之束帛：古代指作为使者携带的礼物，束帛是一种用丝线编织的带子，这里代指丝织品。 傧之束帛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 傧之束帛的拼音读音是：bīn zhī shù bó。 傧之束帛是《觐礼第十》的第45句。 傧之束帛的上半句是：侯氏再拜稽首。 傧之束帛的下半句是

侯氏再拜稽首出自《觐礼第十》，侯氏再拜稽首的作者是：先秦诸子。 侯氏再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侯氏再拜稽首的释义是：侯氏再拜稽首：侯氏多次跪拜行礼，表示极端的尊敬和谦卑。 侯氏再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 侯氏再拜稽首的拼音读音是：hóu shì zài bài jī shǒu。 侯氏再拜稽首是《觐礼第十》的第44句。 侯氏再拜稽首的上半句是：赐伯父舍。

赐伯父舍出自《觐礼第十》，赐伯父舍的作者是：先秦诸子。 赐伯父舍是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赐伯父舍的释义是：赐伯父舍：赐给伯父居住的房屋。 赐伯父舍是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赐伯父舍的拼音读音是：cì bó fù shě。 赐伯父舍是《觐礼第十》的第43句。 赐伯父舍的上半句是：女顺命于王所。 赐伯父舍的下半句是：侯氏再拜稽首。 赐伯父舍的全句是：天子赐舍，曰：“伯父

女顺命于王所出自《觐礼第十》，女顺命于王所的作者是：先秦诸子。 女顺命于王所是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 女顺命于王所的释义是：女顺命于王所：女子顺从君王的旨意。 女顺命于王所是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 女顺命于王所的拼音读音是：nǚ shùn mìng yú wáng suǒ。 女顺命于王所是《觐礼第十》的第42句。 女顺命于王所的上半句是：伯父。 女顺命于王所的下半句是