先秦诸子

觐礼出自《觐礼第十》，觐礼的作者是：先秦诸子。 觐礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 觐礼的释义是：觐礼：古代指诸侯朝见天子的礼仪。 觐礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 觐礼的拼音读音是：jìn lǐ。 觐礼是《觐礼第十》的第1句。 觐礼的下半句是：至于郊。 觐礼的全句是：觐礼。至于郊，王使人皮弁用璧劳。侯氏亦皮弁迎于帷门之外，再拜。使者不答拜，遂执玉，三揖。至于阶，使者不让，先升

犹未配出自《士虞礼第十四》，犹未配的作者是：先秦诸子。 犹未配是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 犹未配的释义是：犹未配：指尚未婚配，即未婚。 犹未配是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 犹未配的拼音读音是：yóu wèi pèi。 犹未配是《士虞礼第十四》的第661句。 犹未配的上半句是：吉祭。 犹未配的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记

吉祭出自《士虞礼第十四》，吉祭的作者是：先秦诸子。 吉祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吉祭的释义是：吉祭：指吉祥的祭祀活动。 吉祭是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 吉祭的拼音读音是：jí jì。 吉祭是《士虞礼第十四》的第660句。 吉祭的上半句是：是月也。 吉祭的下半句是：犹未配。 吉祭的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞

是月也出自《士虞礼第十四》，是月也的作者是：先秦诸子。 是月也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 是月也的释义是：此月也，即指当前这个月份。 是月也是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 是月也的拼音读音是：shì yuè yě。 是月也是《士虞礼第十四》的第659句。 是月也的上半句是：中月而禫。 是月也的下半句是：吉祭。 是月也的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕

中月而禫出自《士虞礼第十四》，中月而禫的作者是：先秦诸子。 中月而禫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 中月而禫的释义是：中月而禫：指守丧期满一个月后举行禫祭。禫祭是古代丧礼的一部分，表示丧期已过，对亡者进行告别祭祀。 中月而禫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 中月而禫的拼音读音是：zhōng yuè ér dàn。 中月而禫是《士虞礼第十四》的第658句。 中月而禫的上半句是

荐此祥事出自《士虞礼第十四》，荐此祥事的作者是：先秦诸子。 荐此祥事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 荐此祥事的释义是：荐此祥事：献上这个吉祥的事情。 荐此祥事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 荐此祥事的拼音读音是：jiàn cǐ xiáng shì。 荐此祥事是《士虞礼第十四》的第657句。 荐此祥事的上半句是：曰。 荐此祥事的下半句是：中月而禫。 荐此祥事的全句是：主人降，宾出

曰出自《士虞礼第十四》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，告诉。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士虞礼第十四》的第656句。 曰的上半句是：又期而大祥。 曰的下半句是：荐此祥事。 曰的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉。陈牲于庙门外，北首

又期而大祥出自《士虞礼第十四》，又期而大祥的作者是：先秦诸子。 又期而大祥是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 又期而大祥的释义是：又期而大祥：指再次经历或期待大祥之日，大祥是指丧事中的重要仪式，通常指守丧期满后的祭祀活动。 又期而大祥是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 又期而大祥的拼音读音是：yòu qī ér dà xiáng。 又期而大祥是《士虞礼第十四》的第655句。

荐此常事出自《士虞礼第十四》，荐此常事的作者是：先秦诸子。 荐此常事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 荐此常事的释义是：荐此常事：指经常进行的祭祀或供奉活动。 荐此常事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 荐此常事的拼音读音是：jiàn cǐ cháng shì。 荐此常事是《士虞礼第十四》的第654句。 荐此常事的上半句是：曰。 荐此常事的下半句是：又期而大祥。 荐此常事的全句是

曰出自《士虞礼第十四》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：指示代词，即“说”。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士虞礼第十四》的第653句。 曰的上半句是：期而小祥。 曰的下半句是：荐此常事。 曰的全句是：主人降，宾出。主人出门，哭止，皆复位。宗人告事毕。宾出，主人送，拜稽颡。记。虞，沐浴，不栉。陈牲于庙门外