先秦诸子

承我宗事出自《士昏礼第二》，承我宗事的作者是：先秦诸子。 承我宗事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 承我宗事的释义是：承我宗事：承担家族宗族事务。 承我宗事是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 承我宗事的拼音读音是：chéng wǒ zōng shì。 承我宗事是《士昏礼第二》的第643句。 承我宗事的上半句是：往迎尔相。 承我宗事的下半句是：勖帅以敬。 承我宗事的全句是：父醮子，命之

往迎尔相出自《士昏礼第二》，往迎尔相的作者是：先秦诸子。 往迎尔相是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 往迎尔相的释义是：往迎尔相：指前往迎接并陪伴对方。 往迎尔相是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 往迎尔相的拼音读音是：wǎng yíng ěr xiāng。 往迎尔相是《士昏礼第二》的第642句。 往迎尔相的上半句是：曰。 往迎尔相的下半句是：承我宗事。 往迎尔相的全句是：父醮子，命之

曰出自《士昏礼第二》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士昏礼第二》的第641句。 曰的上半句是：命之。 曰的下半句是：往迎尔相。 曰的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，即席，妇尊西，南面。媵御沃盥交。赞者彻尊幂。举者盥，出

命之出自《士昏礼第二》，命之的作者是：先秦诸子。 命之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命之的释义是：命令、吩咐 命之是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 命之的拼音读音是：mìng zhī。 命之是《士昏礼第二》的第640句。 命之的上半句是： 父醮子。 命之的下半句是：曰。 命之的全句是：昏辞曰：“吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某也请纳采。”对曰：“某之子舂愚，又弗能教

父醮子出自《士昏礼第二》，父醮子的作者是：先秦诸子。 父醮子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 父醮子的释义是：父醮子：指父亲向儿子传授婚姻礼仪。醮，通“教”。 父醮子是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 父醮子的拼音读音是：fù jiào zi。 父醮子是《士昏礼第二》的第639句。 父醮子的上半句是：闻命矣。 父醮子的下半句是：命之。 父醮子的全句是：父醮子，命之，曰：“往迎尔相

闻命矣出自《士昏礼第二》，闻命矣的作者是：先秦诸子。 闻命矣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 闻命矣的释义是：闻命矣：听到命令或指示后立即行动。 闻命矣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 闻命矣的拼音读音是：wén mìng yǐ。 闻命矣是《士昏礼第二》的第638句。 闻命矣的上半句是：主人曰。 闻命矣的下半句是： 父醮子。 闻命矣的全句是：凡使者归，反命，曰：“某既得将事矣

主人曰出自《士昏礼第二》，主人曰的作者是：先秦诸子。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的释义是：主人曰：主人即婚礼中的新郎或其代表，此句意为“主人说”。 主人曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人曰的拼音读音是：zhǔ rén yuē。 主人曰是《士昏礼第二》的第637句。 主人曰的上半句是：敢以礼告。 主人曰的下半句是：闻命矣。 主人曰的全句是：凡使者归，反命，曰

敢以礼告出自《士昏礼第二》，敢以礼告的作者是：先秦诸子。 敢以礼告是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 敢以礼告的释义是：冒昧地以礼告知。 敢以礼告是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 敢以礼告的拼音读音是：gǎn yǐ lǐ gào。 敢以礼告是《士昏礼第二》的第636句。 敢以礼告的上半句是：某既得将事矣。 敢以礼告的下半句是：主人曰。 敢以礼告的全句是：凡使者归，反命，曰

某既得将事矣出自《士昏礼第二》，某既得将事矣的作者是：先秦诸子。 某既得将事矣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某既得将事矣的释义是：“某既得将事矣”释义为：我已经准备好要结婚了。 某既得将事矣是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 某既得将事矣的拼音读音是：mǒu jì dé jiāng shì yǐ。 某既得将事矣是《士昏礼第二》的第635句。 某既得将事矣的上半句是：曰。

曰出自《士昏礼第二》，曰的作者是：先秦诸子。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，说出的意思。 曰是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《士昏礼第二》的第634句。 曰的上半句是：反命。 曰的下半句是：某既得将事矣。 曰的全句是：妇至，主人揖妇以入。乃寝门，揖入，升自西阶，媵布席于奥。夫入于室，即席，妇尊西，南面。媵御沃盥交。赞者彻尊幂