先秦诸子
称妇之姓出自《士昏礼第二》,称妇之姓的作者是:先秦诸子。 称妇之姓是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 称妇之姓的释义是:称妇之姓:指在婚礼仪式中,称呼新娘的姓氏。 称妇之姓是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 称妇之姓的拼音读音是:chēng fù zhī xìng。 称妇之姓是《士昏礼第二》的第433句。 称妇之姓的上半句是:祝告。 称妇之姓的下半句是:曰。 称妇之姓的全句是:若舅姑既没
祝告出自《士昏礼第二》,祝告的作者是:先秦诸子。 祝告是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝告的释义是:祝告:向神灵或祖先祈祷并告诉愿望。 祝告是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝告的拼音读音是:zhù gào。 祝告是《士昏礼第二》的第432句。 祝告的上半句是:祝帅妇以入。 祝告的下半句是:称妇之姓。 祝告的全句是:若舅姑既没,则妇入三月,乃奠菜。席于庙奥,东面,右几。席于北方
祝帅妇以入出自《士昏礼第二》,祝帅妇以入的作者是:先秦诸子。 祝帅妇以入是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝帅妇以入的释义是:祝帅妇以入:祝颂帅妇(即帅的妻子)进入婚礼的行列。 祝帅妇以入是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝帅妇以入的拼音读音是:zhù shuài fù yǐ rù。 祝帅妇以入是《士昏礼第二》的第431句。 祝帅妇以入的上半句是:妇执菜。 祝帅妇以入的下半句是
妇执菜出自《士昏礼第二》,妇执菜的作者是:先秦诸子。 妇执菜是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇执菜的释义是:妇执菜:妻子手持蔬菜。 妇执菜是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇执菜的拼音读音是:fù zhí cài。 妇执菜是《士昏礼第二》的第430句。 妇执菜的上半句是:妇盥于门外。 妇执菜的下半句是:祝帅妇以入。 妇执菜的全句是:若舅姑既没,则妇入三月
妇盥于门外出自《士昏礼第二》,妇盥于门外的作者是:先秦诸子。 妇盥于门外是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇盥于门外的释义是:妇盥于门外:指妻子在门外洗手净面,准备进入室内进行婚礼仪式。 妇盥于门外是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇盥于门外的拼音读音是:fù guàn yú mén wài。 妇盥于门外是《士昏礼第二》的第429句。 妇盥于门外的上半句是:祝盥。
祝盥出自《士昏礼第二》,祝盥的作者是:先秦诸子。 祝盥是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝盥的释义是:祝盥:祭拜时的净手仪式。 祝盥是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 祝盥的拼音读音是:zhù guàn。 祝盥是《士昏礼第二》的第428句。 祝盥的上半句是:南面。 祝盥的下半句是:妇盥于门外。 祝盥的全句是:若舅姑既没,则妇入三月,乃奠菜。席于庙奥,东面,右几。席于北方,南面。祝盥
南面出自《士昏礼第二》,南面的作者是:先秦诸子。 南面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 南面的释义是:面朝南的方向 南面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 南面的拼音读音是:nán miàn。 南面是《士昏礼第二》的第427句。 南面的上半句是:席于北方。 南面的下半句是:祝盥。 南面的全句是:昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服
席于北方出自《士昏礼第二》,席于北方的作者是:先秦诸子。 席于北方是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 席于北方的释义是:席于北方:坐在北方的席位上,通常指在宴席或仪式中坐在尊贵的位置。 席于北方是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 席于北方的拼音读音是:xí yú běi fāng。 席于北方是《士昏礼第二》的第426句。 席于北方的上半句是:右几。 席于北方的下半句是:南面。
右几出自《士昏礼第二》,右几的作者是:先秦诸子。 右几是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 右几的释义是:右几:指古代祭祀或礼仪中使用的一种几案,通常位于主位右侧。 右几是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 右几的拼音读音是:yòu jǐ。 右几是《士昏礼第二》的第425句。 右几的上半句是:东面。 右几的下半句是:席于北方。 右几的全句是:昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几
东面出自《士昏礼第二》,东面的作者是:先秦诸子。 东面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 东面的释义是:面向东方 东面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 东面的拼音读音是:dōng miàn。 东面是《士昏礼第二》的第424句。 东面的上半句是:席于庙奥。 东面的下半句是:右几。 东面的全句是:昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服