先秦诸子
兴出自《士昏礼第二》,兴的作者是:先秦诸子。 兴是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 兴的释义是:兴起、激发 兴是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 兴的拼音读音是:xīng。 兴是《士昏礼第二》的第323句。 兴的上半句是:舅坐抚之。 兴的下半句是:答拜。 兴的全句是:昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西,西上,右几。使者玄端至。摈者出请事,入告。主人如宾服,迎于门外,再拜,宾不答拜。揖入
舅坐抚之出自《士昏礼第二》,舅坐抚之的作者是:先秦诸子。 舅坐抚之是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 舅坐抚之的释义是:舅坐抚之:舅舅坐下来安慰她。 舅坐抚之是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 舅坐抚之的拼音读音是:jiù zuò fǔ zhī。 舅坐抚之是《士昏礼第二》的第322句。 舅坐抚之的上半句是:奠于席。 舅坐抚之的下半句是:兴。 舅坐抚之的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄
奠于席出自《士昏礼第二》,奠于席的作者是:先秦诸子。 奠于席是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 奠于席的释义是:奠于席:在席子上放置祭品。 奠于席是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 奠于席的拼音读音是:diàn yú xí。 奠于席是《士昏礼第二》的第321句。 奠于席的上半句是:进拜。 奠于席的下半句是:舅坐抚之。 奠于席的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄、宵衣以俟见。质明,赞见妇于舅姑
进拜出自《士昏礼第二》,进拜的作者是:先秦诸子。 进拜是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 进拜的释义是:进拜:进前行礼。 进拜是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 进拜的拼音读音是:jìn bài。 进拜是《士昏礼第二》的第320句。 进拜的上半句是:升自西阶。 进拜的下半句是:奠于席。 进拜的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄、宵衣以俟见。质明,赞见妇于舅姑。席于阼,舅即席。席于房外,南面
升自西阶出自《士昏礼第二》,升自西阶的作者是:先秦诸子。 升自西阶是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 升自西阶的释义是:升自西阶:从西边的台阶上走上来。 升自西阶是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 升自西阶的拼音读音是:shēng zì xī jiē。 升自西阶是《士昏礼第二》的第319句。 升自西阶的上半句是:自门入。 升自西阶的下半句是:进拜。 升自西阶的全句是:妇至,主人揖妇以入
自门入出自《士昏礼第二》,自门入的作者是:先秦诸子。 自门入是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 自门入的释义是:自门入:从大门进入。 自门入是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 自门入的拼音读音是:zì mén rù。 自门入是《士昏礼第二》的第318句。 自门入的上半句是:栗。 自门入的下半句是:升自西阶。 自门入的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄、宵衣以俟见。质明,赞见妇于舅姑。席于阼
栗出自《士昏礼第二》,栗的作者是:先秦诸子。 栗是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 栗的释义是:栗:恐惧,战栗。 栗是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 栗的拼音读音是:lì。 栗是《士昏礼第二》的第317句。 栗的上半句是:妇执枣。 栗的下半句是:自门入。 栗的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄、宵衣以俟见。质明,赞见妇于舅姑。席于阼,舅即席。席于房外,南面,姑即席。妇执枣、栗,自门入
妇执枣出自《士昏礼第二》,妇执枣的作者是:先秦诸子。 妇执枣是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇执枣的释义是:妇执枣:指新娘手持红枣,红枣在古代婚礼中象征着多子多福。 妇执枣是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 妇执枣的拼音读音是:fù zhí zǎo。 妇执枣是《士昏礼第二》的第316句。 妇执枣的上半句是:姑即席。 妇执枣的下半句是:栗。 妇执枣的全句是:夙兴
姑即席出自《士昏礼第二》,姑即席的作者是:先秦诸子。 姑即席是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 姑即席的释义是:姑即席:姑且坐在席子上。这里“姑”为副词,表示姑且、暂且的意思。 姑即席是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 姑即席的拼音读音是:gū jí xí。 姑即席是《士昏礼第二》的第315句。 姑即席的上半句是:南面。 姑即席的下半句是:妇执枣。 姑即席的全句是:夙兴,妇沐浴,纚笄
南面出自《士昏礼第二》,南面的作者是:先秦诸子。 南面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 南面的释义是:南面:指面向南面,古代帝王或尊贵者常面南而坐,象征着权威和尊贵。 南面是周代诗人先秦诸子的作品,风格是:文。 南面的拼音读音是:nán miàn。 南面是《士昏礼第二》的第314句。 南面的上半句是:席于房外。 南面的下半句是:姑即席。 南面的全句是:昏礼。下达。纳采,用雁。主人筵于户西