先秦诸子

宾即筵坐出自《士昏礼第二》，宾即筵坐的作者是：先秦诸子。 宾即筵坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾即筵坐的释义是：宾即筵坐：宾客就座于筵席之上。 宾即筵坐是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾即筵坐的拼音读音是：bīn jí yán zuò。 宾即筵坐是《士昏礼第二》的第73句。 宾即筵坐的上半句是：赞者荐脯醢。 宾即筵坐的下半句是：左执觯。 宾即筵坐的全句是：昏礼。下达。纳采

赞者荐脯醢出自《士昏礼第二》，赞者荐脯醢的作者是：先秦诸子。 赞者荐脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赞者荐脯醢的释义是：赞者荐脯醢：赞者，即赞礼者，古代举行礼仪时负责赞颂和引导的人；荐，进献；脯醢，指干肉和肉酱。释义为：赞礼者进献干肉和肉酱。 赞者荐脯醢是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 赞者荐脯醢的拼音读音是：zàn zhě jiàn pú hǎi。

主人阼阶上拜送出自《士昏礼第二》，主人阼阶上拜送的作者是：先秦诸子。 主人阼阶上拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人阼阶上拜送的释义是：主人站在阼阶上拜送。阼阶，古代建筑中堂前东阶，主人送客时站在东阶上，表示敬客。 主人阼阶上拜送是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人阼阶上拜送的拼音读音是：zhǔ rén zuò jiē shàng bài sòng。

复位出自《士昏礼第二》，复位的作者是：先秦诸子。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的释义是：复位：指回到原来的位置或状态。 复位是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 复位的拼音读音是：fù wèi。 复位是《士昏礼第二》的第70句。 复位的上半句是：宾拜受醴。 复位的下半句是：主人阼阶上拜送。 复位的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上，右几。使者玄端至

宾拜受醴出自《士昏礼第二》，宾拜受醴的作者是：先秦诸子。 宾拜受醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾拜受醴的释义是：宾拜受醴：宾主相互敬酒。醴，甜酒。 宾拜受醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾拜受醴的拼音读音是：bīn bài shòu lǐ。 宾拜受醴是《士昏礼第二》的第69句。 宾拜受醴的上半句是：筵前西北面。 宾拜受醴的下半句是：复位。 宾拜受醴的全句是：昏礼。下达。纳采

筵前西北面出自《士昏礼第二》，筵前西北面的作者是：先秦诸子。 筵前西北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筵前西北面的释义是：筵前西北面：宴席面前西北方的位置。 筵前西北面是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 筵前西北面的拼音读音是：yán qián xī běi miàn。 筵前西北面是《士昏礼第二》的第68句。 筵前西北面的上半句是：面枋。 筵前西北面的下半句是：宾拜受醴。

面枋出自《士昏礼第二》，面枋的作者是：先秦诸子。 面枋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 面枋的释义是：面枋：指古代婚礼中，新郎新娘对面站立，中间放置的木架，用于传递酒杯等物品。 面枋是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 面枋的拼音读音是：miàn fāng。 面枋是《士昏礼第二》的第67句。 面枋的上半句是：主人受醴。 面枋的下半句是：筵前西北面。 面枋的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁

主人受醴出自《士昏礼第二》，主人受醴的作者是：先秦诸子。 主人受醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受醴的释义是：主人受醴：指婚礼中，新郎接受新娘所敬的甜酒。 主人受醴是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 主人受醴的拼音读音是：zhǔ rén shòu lǐ。 主人受醴是《士昏礼第二》的第66句。 主人受醴的上半句是：出于房。 主人受醴的下半句是：面枋。 主人受醴的全句是：昏礼。下达

出于房出自《士昏礼第二》，出于房的作者是：先秦诸子。 出于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出于房的释义是：出于房：指女子出嫁时从自己的闺房出发。 出于房是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 出于房的拼音读音是：chū yú fáng。 出于房是《士昏礼第二》的第65句。 出于房的上半句是：面叶。 出于房的下半句是：主人受醴。 出于房的全句是：昏礼。下达。纳采，用雁。主人筵于户西，西上

面叶出自《士昏礼第二》，面叶的作者是：先秦诸子。 面叶是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 面叶的释义是：面叶：指古代婚礼中的一种装饰，通常是用金银丝或彩线编织成树叶状，佩戴在新娘的面部或发髻上，作为装饰和祝福。 面叶是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 面叶的拼音读音是：miàn yè。 面叶是《士昏礼第二》的第64句。 面叶的上半句是：加角柶。 面叶的下半句是：出于房。 面叶的全句是