先秦诸子

祝史立于门东出自《燕礼第六》，祝史立于门东的作者是：先秦诸子。 祝史立于门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝史立于门东的释义是：祝史立于门东：指古代举行燕礼时，负责主持礼仪的祝官站在门的东侧。祝史，古代掌管祭祀和祝告的官吏。门东，指门的东侧。 祝史立于门东是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 祝史立于门东的拼音读音是：zhù shǐ lì yú mén dōng。

东面北上出自《燕礼第六》，东面北上的作者是：先秦诸子。 东面北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面北上的释义是：面向东方，背对北方。 东面北上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东面北上的拼音读音是：dōng miàn běi shàng。 东面北上是《燕礼第六》的第38句。 东面北上的上半句是：士立于西方。 东面北上的下半句是：祝史立于门东。 东面北上的全句是：燕礼。小臣戒与者

士立于西方出自《燕礼第六》，士立于西方的作者是：先秦诸子。 士立于西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士立于西方的释义是：士立于西方：士人站在西方位置。在古代礼仪中，西方常象征着尊贵和尊长，士立于西方可能表示其身份地位之尊。 士立于西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 士立于西方的拼音读音是：shì lì yú xī fāng。 士立于西方是《燕礼第六》的第37句。

北面东上出自《燕礼第六》，北面东上的作者是：先秦诸子。 北面东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面东上的释义是：北面东上：面向北方，走向东方。 北面东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 北面东上的拼音读音是：běi miàn dōng shàng。 北面东上是《燕礼第六》的第36句。 北面东上的上半句是：卿大夫皆入门右。 北面东上的下半句是：士立于西方。 北面东上的全句是：燕礼

卿大夫皆入门右出自《燕礼第六》，卿大夫皆入门右的作者是：先秦诸子。 卿大夫皆入门右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卿大夫皆入门右的释义是：卿大夫皆入门右：古代官职较高的卿大夫进入大门时走右边。在古代礼仪中，地位高的人进入门时走右边的道路，这是表示尊贵的一种礼仪行为。 卿大夫皆入门右是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 卿大夫皆入门右的拼音读音是：qīng dà fū jiē rù

小臣纳卿大夫出自《燕礼第六》，小臣纳卿大夫的作者是：先秦诸子。 小臣纳卿大夫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 小臣纳卿大夫的释义是：小臣向卿大夫献礼。 小臣纳卿大夫是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 小臣纳卿大夫的拼音读音是：xiǎo chén nà qīng dà fū。 小臣纳卿大夫是《燕礼第六》的第34句。 小臣纳卿大夫的上半句是：西乡。 小臣纳卿大夫的下半句是：卿大夫皆入门右。

西乡出自《燕礼第六》，西乡的作者是：先秦诸子。 西乡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西乡的释义是：西乡：古代地名，位于今陕西省西部。 西乡是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西乡的拼音读音是：xī xiāng。 西乡是《燕礼第六》的第33句。 西乡的上半句是：即位于席。 西乡的下半句是：小臣纳卿大夫。 西乡的全句是：燕礼。小臣戒与者。膳宰具官馔于寝东。乐人县。设洗、篚于阼阶东南

即位于席出自《燕礼第六》，即位于席的作者是：先秦诸子。 即位于席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于席的释义是：即位于席：坐在宴席上接受封位或举行仪式。 即位于席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 即位于席的拼音读音是：jí wèi yú xí。 即位于席是《燕礼第六》的第32句。 即位于席的上半句是：公升。 即位于席的下半句是：西乡。 即位于席的全句是：燕礼。小臣戒与者

公升出自《燕礼第六》，公升的作者是：先秦诸子。 公升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公升的释义是：公升：古代容量单位，一公升等于十斗。 公升是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公升的拼音读音是：gōng shēng。 公升是《燕礼第六》的第31句。 公升的上半句是：设加席。 公升的下半句是：即位于席。 公升的全句是：燕礼。小臣戒与者。膳宰具官馔于寝东。乐人县。设洗、篚于阼阶东南

设加席出自《燕礼第六》，设加席的作者是：先秦诸子。 设加席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设加席的释义是：设加席：铺设上等座位。 设加席是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 设加席的拼音读音是：shè jiā xí。 设加席是《燕礼第六》的第30句。 设加席的上半句是：西乡。 设加席的下半句是：公升。 设加席的全句是：燕礼。小臣戒与者。膳宰具官馔于寝东。乐人县。设洗、篚于阼阶东南