先秦诸子

无摈出自《公食大夫礼第九》，无摈的作者是：先秦诸子。 无摈是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 无摈的释义是：无摈：没有宾客的回避或阻拦。 无摈是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 无摈的拼音读音是：wú bìn。 无摈是《公食大夫礼第九》的第426句。 无摈的上半句是：如受饔礼。 无摈的下半句是：明日。 无摈的全句是：上大夫八豆，八簋，六铏，九俎，鱼腊皆二俎；鱼，肠胃，伦肤，若九，若十有一

如受饔礼出自《公食大夫礼第九》，如受饔礼的作者是：先秦诸子。 如受饔礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如受饔礼的释义是：如受饔礼：指接受丰盛的宴席之礼。饔，古代指丰盛的饭食。 如受饔礼是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 如受饔礼的拼音读音是：rú shòu yōng lǐ。 如受饔礼是《公食大夫礼第九》的第425句。 如受饔礼的上半句是：宾朝服以受。 如受饔礼的下半句是：无摈。

宾朝服以受出自《公食大夫礼第九》，宾朝服以受的作者是：先秦诸子。 宾朝服以受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾朝服以受的释义是：宾朝服以受：宾客穿上朝服接受礼仪。 宾朝服以受是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾朝服以受的拼音读音是：bīn cháo fú yǐ shòu。 宾朝服以受是《公食大夫礼第九》的第424句。 宾朝服以受的上半句是：东上。 宾朝服以受的下半句是：如受饔礼。

东上出自《公食大夫礼第九》，东上的作者是：先秦诸子。 东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东上的释义是：东上：指东方上升，通常指太阳从东方升起。 东上是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 东上的拼音读音是：dōng shàng。 东上是《公食大夫礼第九》的第423句。 东上的上半句是：西方。 东上的下半句是：宾朝服以受。 东上的全句是：立。宰夫自东房荐豆六，设于酱东，西上，韭菹

西方出自《公食大夫礼第九》，西方的作者是：先秦诸子。 西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西方的释义是：西方：指古代中国的西方方向，即现在的西部地区。 西方是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 西方的拼音读音是：xī fāng。 西方是《公食大夫礼第九》的第422句。 西方的上半句是：豕陈于门内。 西方的下半句是：东上。 西方的全句是：上大夫八豆，八簋，六铏，九俎，鱼腊皆二俎；鱼，肠胃

豕陈于门内出自《公食大夫礼第九》，豕陈于门内的作者是：先秦诸子。 豕陈于门内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 豕陈于门内的释义是：猪陈列在门内。 豕陈于门内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 豕陈于门内的拼音读音是：shǐ chén yú mén nèi。 豕陈于门内是《公食大夫礼第九》的第421句。 豕陈于门内的上半句是：羊。 豕陈于门内的下半句是：西方。 豕陈于门内的全句是

羊出自《公食大夫礼第九》，羊的作者是：先秦诸子。 羊是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 羊的释义是：羊：指羊这种动物。 羊是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 羊的拼音读音是：yáng。 羊是《公食大夫礼第九》的第420句。 羊的上半句是：牛。 羊的下半句是：豕陈于门内。 羊的全句是：立。宰夫自东房荐豆六，设于酱东，西上，韭菹，以东醓醢、昌本；昌本南麋臡以西菁菹、鹿臡。士设俎于豆南，西上

牛出自《公食大夫礼第九》，牛的作者是：先秦诸子。 牛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 牛的释义是：牛：指牛这种家畜，通常用于提供肉、奶、皮毛等。在《公食大夫礼第九》中，牛可能指用于祭祀或宴请的大牲畜。 牛是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 牛的拼音读音是：niú。 牛是《公食大夫礼第九》的第419句。 牛的上半句是：庭实陈于碑外。 牛的下半句是：羊。 牛的全句是：立。宰夫自东房荐豆六

庭实陈于碑外出自《公食大夫礼第九》，庭实陈于碑外的作者是：先秦诸子。 庭实陈于碑外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 庭实陈于碑外的释义是：庭实陈于碑外：指祭祀时，将供品陈列在碑石之外。 庭实陈于碑外是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 庭实陈于碑外的拼音读音是：tíng shí chén yú bēi wài。 庭实陈于碑外是《公食大夫礼第九》的第418句。 庭实陈于碑外的上半句是

庶羞陈于碑内出自《公食大夫礼第九》，庶羞陈于碑内的作者是：先秦诸子。 庶羞陈于碑内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 庶羞陈于碑内的释义是：庶羞陈于碑内：指各种美味的食物都陈列在碑座之上。这里的“庶羞”指各种美味佳肴，“碑内”则指碑座内，意指摆放在碑座上作为供品。 庶羞陈于碑内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 庶羞陈于碑内的拼音读音是：shù xiū chén yú bēi nèi。