先秦诸子

公揖入出自《公食大夫礼第九》，公揖入的作者是：先秦诸子。 公揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公揖入的释义是：公揖入：古代礼仪中，官员公然敬礼并进入。 公揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公揖入的拼音读音是：gōng yī rù。 公揖入是《公食大夫礼第九》的第46句。 公揖入的上半句是：及庙门。 公揖入的下半句是：宾入。 公揖入的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾

及庙门出自《公食大夫礼第九》，及庙门的作者是：先秦诸子。 及庙门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 及庙门的释义是：至庙门 及庙门是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 及庙门的拼音读音是：jí miào mén。 及庙门是《公食大夫礼第九》的第45句。 及庙门的上半句是：宾従。 及庙门的下半句是：公揖入。 及庙门的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左，公再拜；宾辟，再拜稽首

宾従出自《公食大夫礼第九》，宾従的作者是：先秦诸子。 宾従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾従的释义是：宾従：宾客与随从，即宾客及其随从人员。 宾従是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾従的拼音读音是：bīn cóng。 宾従是《公食大夫礼第九》的第44句。 宾従的上半句是：公揖入。 宾従的下半句是：及庙门。 宾従的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左，公再拜；宾辟

公揖入出自《公食大夫礼第九》，公揖入的作者是：先秦诸子。 公揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公揖入的释义是：公揖入：指大夫参加公宴时，向主人行礼后进入宴席。 公揖入是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公揖入的拼音读音是：gōng yī rù。 公揖入是《公食大夫礼第九》的第43句。 公揖入的上半句是：再拜稽首。 公揖入的下半句是：宾従。 公揖入的全句是：公如宾服迎宾于大门内

再拜稽首出自《公食大夫礼第九》，再拜稽首的作者是：先秦诸子。 再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首的释义是：再拜稽首：跪拜两次，头触地。表示非常恭敬的礼节。 再拜稽首是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 再拜稽首的拼音读音是：zài bài jī shǒu。 再拜稽首是《公食大夫礼第九》的第42句。 再拜稽首的上半句是：宾辟。 再拜稽首的下半句是：公揖入。 再拜稽首的全句是

宾辟出自《公食大夫礼第九》，宾辟的作者是：先秦诸子。 宾辟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾辟的释义是：宾辟：宾客退避，指宾客离席或退去。 宾辟是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾辟的拼音读音是：bīn pì。 宾辟是《公食大夫礼第九》的第41句。 宾辟的上半句是：公再拜。 宾辟的下半句是：再拜稽首。 宾辟的全句是：公如宾服迎宾于大门内。大夫纳宾。宾入门左，公再拜；宾辟，再拜稽首

公再拜出自《公食大夫礼第九》，公再拜的作者是：先秦诸子。 公再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公再拜的释义是：公再拜：古代礼仪中，公指大夫或官员，再拜即行两次拜礼，表示尊敬和谦卑。 公再拜是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公再拜的拼音读音是：gōng zài bài。 公再拜是《公食大夫礼第九》的第40句。 公再拜的上半句是：宾入门左。 公再拜的下半句是：宾辟。 公再拜的全句是

宾入门左出自《公食大夫礼第九》，宾入门左的作者是：先秦诸子。 宾入门左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾入门左的释义是：宾入门左：宾客从门的左边进入。 宾入门左是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 宾入门左的拼音读音是：bīn rù mén zuǒ。 宾入门左是《公食大夫礼第九》的第39句。 宾入门左的上半句是：大夫纳宾。 宾入门左的下半句是：公再拜。 宾入门左的全句是

大夫纳宾出自《公食大夫礼第九》，大夫纳宾的作者是：先秦诸子。 大夫纳宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 大夫纳宾的释义是：大夫纳宾：大夫接纳宾客。 大夫纳宾是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 大夫纳宾的拼音读音是：dà fū nà bīn。 大夫纳宾是《公食大夫礼第九》的第38句。 大夫纳宾的上半句是： 公如宾服迎宾于大门内。 大夫纳宾的下半句是：宾入门左。 大夫纳宾的全句是

公如宾服迎宾于大门内出自《公食大夫礼第九》，公如宾服迎宾于大门内的作者是：先秦诸子。 公如宾服迎宾于大门内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公如宾服迎宾于大门内的释义是：公如宾服迎宾于大门内：大夫穿着宾客的服装在大门内迎接宾客。 公如宾服迎宾于大门内是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。 公如宾服迎宾于大门内的拼音读音是：gōng rú bīn fú yíng bīn yú dà mén