孔平仲

圆苞簇簇浮朝霜出自《咏橘》，圆苞簇簇浮朝霜的作者是：孔平仲。 圆苞簇簇浮朝霜是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 圆苞簇簇浮朝霜的释义是：圆苞簇簇浮朝霜：形容橘子圆润，像簇拥在一起的苞片，在晨霜的映衬下显得格外清新鲜亮。 圆苞簇簇浮朝霜是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 圆苞簇簇浮朝霜的拼音读音是：yuán bāo cù cù fú cháo shuāng。 圆苞簇簇浮朝霜是《咏橘》的第4句。

烛龙衔珠出扶桑出自《咏橘》，烛龙衔珠出扶桑的作者是：孔平仲。 烛龙衔珠出扶桑是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 烛龙衔珠出扶桑的释义是：烛龙衔珠出扶桑：神话传说中的烛龙，在这里比喻太阳，衔珠表示太阳的光辉，扶桑则是古代神话中的日出之地，整句意为太阳从东方升起。 烛龙衔珠出扶桑是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 烛龙衔珠出扶桑的拼音读音是：zhú lóng xián zhū chū fú

独我爱此千树黄出自《咏橘》，独我爱此千树黄的作者是：孔平仲。 独我爱此千树黄是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 独我爱此千树黄的释义是：独我爱此千树黄：只有我独爱这满树金黄色的橘子。 独我爱此千树黄是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 独我爱此千树黄的拼音读音是：dú wǒ ài cǐ qiān shù huáng。 独我爱此千树黄是《咏橘》的第2句。 独我爱此千树黄的上半句是：古人咏橘夸甘香

古人咏橘夸甘香出自《咏橘》，古人咏橘夸甘香的作者是：孔平仲。 古人咏橘夸甘香是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 古人咏橘夸甘香的释义是：古人赞美橘子，称赞其甜美芬芳。 古人咏橘夸甘香是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 古人咏橘夸甘香的拼音读音是：gǔ rén yǒng jú kuā gān xiāng。 古人咏橘夸甘香是《咏橘》的第1句。 古人咏橘夸甘香的下半句是：独我爱此千树黄。

黄卷圣贤聊可言出自《待月》，黄卷圣贤聊可言的作者是：孔平仲。 黄卷圣贤聊可言是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 黄卷圣贤聊可言的释义是：黄卷圣贤聊可言：泛指圣贤的教诲和学问，尽管只是纸上的文字，却仍值得谈论和借鉴。 黄卷圣贤聊可言是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 黄卷圣贤聊可言的拼音读音是：huáng juǎn shèng xián liáo kě yán。

以书自围恣所取出自《待月》，以书自围恣所取的作者是：孔平仲。 以书自围恣所取是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 以书自围恣所取的释义是：以书自围恣所取：用书籍围绕自己，随心所欲地阅读。 以书自围恣所取是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 以书自围恣所取的拼音读音是：yǐ shū zì wéi zì suǒ qǔ。 以书自围恣所取是《待月》的第19句。 以书自围恣所取的上半句是：不如青灯坐前轩。

不如青灯坐前轩出自《待月》，不如青灯坐前轩的作者是：孔平仲。 不如青灯坐前轩是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 不如青灯坐前轩的释义是：不如青灯坐前轩：不如在幽静的环境中，独自坐在轩窗前，与青灯相伴。这里表达了一种清静、淡泊的生活态度。 不如青灯坐前轩是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 不如青灯坐前轩的拼音读音是：bù rú qīng dēng zuò qián xuān。

岂无蛇虺出当道出自《待月》，岂无蛇虺出当道的作者是：孔平仲。 岂无蛇虺出当道是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 岂无蛇虺出当道的释义是：岂无蛇虺出当道：意思是难道没有蛇蝎之类的恶人在道路上横行。这里用“蛇虺”比喻恶人或邪恶势力。 岂无蛇虺出当道是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 岂无蛇虺出当道的拼音读音是：qǐ wú shé huī chū dāng dào。

使之如此亦有缘出自《待月》，使之如此亦有缘的作者是：孔平仲。 使之如此亦有缘是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 使之如此亦有缘的释义是：使之如此亦有缘，意为：让它变得如此美好也是有原因的。 使之如此亦有缘是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 使之如此亦有缘的拼音读音是：shǐ zhī rú cǐ yì yǒu yuán。 使之如此亦有缘是《待月》的第16句。 使之如此亦有缘的上半句是：

乘幽挟晦彼固喜出自《待月》，乘幽挟晦彼固喜的作者是：孔平仲。 乘幽挟晦彼固喜是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 乘幽挟晦彼固喜的释义是：乘幽挟晦彼固喜：乘，趁着；幽，隐秘；挟，包含；晦，暗淡。意指趁着幽静而暗淡的时光，别人可能不以为然，但我却感到喜悦。 乘幽挟晦彼固喜是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 乘幽挟晦彼固喜的拼音读音是：chéng yōu xié huì bǐ gù xǐ。