孔平仲

俊笔驰短晷出自《诗赠王》，俊笔驰短晷的作者是：孔平仲。 俊笔驰短晷是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 俊笔驰短晷的释义是：俊笔驰短晷：指才子王维用俊逸的文笔在短暂的时间里迅速创作。其中，“俊笔”指优美的文笔，“驰”表示迅速地驰骋、运用，“短晷”则是指短暂的时间。 俊笔驰短晷是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 俊笔驰短晷的拼音读音是：jùn bǐ chí duǎn guǐ。

广庭试群材出自《诗赠王》，广庭试群材的作者是：孔平仲。 广庭试群材是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 广庭试群材的释义是：广庭试群材：在广阔的庭院中测试众多人才。 广庭试群材是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 广庭试群材的拼音读音是：guǎng tíng shì qún cái。 广庭试群材是《诗赠王》的第1句。 广庭试群材的下半句是：俊笔驰短晷。 广庭试群材的全句是：广庭试群材，俊笔驰短晷

无使一尘生出自《出城至太平将见熊伯通》，无使一尘生的作者是：孔平仲。 无使一尘生是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 无使一尘生的释义是：勿使一丝尘埃生。 无使一尘生是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 无使一尘生的拼音读音是：wú shǐ yī chén shēng。 无使一尘生是《出城至太平将见熊伯通》的第18句。 无使一尘生的上半句是： 纷纷焉足道。 无使一尘生的全句是：纷纷焉足道

纷纷焉足道出自《出城至太平将见熊伯通》，纷纷焉足道的作者是：孔平仲。 纷纷焉足道是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 纷纷焉足道的释义是：纷纷焉足道：形容事物繁多，但都不值得过多关注或重视。 纷纷焉足道是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 纷纷焉足道的拼音读音是：fēn fēn yān zú dào。 纷纷焉足道是《出城至太平将见熊伯通》的第17句。 纷纷焉足道的上半句是：庶使正觉成。

庶使正觉成出自《出城至太平将见熊伯通》，庶使正觉成的作者是：孔平仲。 庶使正觉成是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 庶使正觉成的释义是：庶使正觉成：希望使之达到真正的觉悟。 庶使正觉成是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 庶使正觉成的拼音读音是：shù shǐ zhèng jué chéng。 庶使正觉成是《出城至太平将见熊伯通》的第16句。 庶使正觉成的上半句是： 愿闻直截义。

愿闻直截义出自《出城至太平将见熊伯通》，愿闻直截义的作者是：孔平仲。 愿闻直截义是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 愿闻直截义的释义是：愿闻直截义：希望听到直接而明确的道理。 愿闻直截义是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 愿闻直截义的拼音读音是：yuàn wén zhí jié yì。 愿闻直截义是《出城至太平将见熊伯通》的第15句。 愿闻直截义的上半句是：先已耳目醒。 愿闻直截义的下半句是

先已耳目醒出自《出城至太平将见熊伯通》，先已耳目醒的作者是：孔平仲。 先已耳目醒是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 先已耳目醒的释义是：先已耳目醒：指诗人在出城之前，已经感受到了新鲜空气和自然景色的美好，使他的听觉和视觉都变得清醒、敏锐。 先已耳目醒是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 先已耳目醒的拼音读音是：xiān yǐ ěr mù xǐng。

今将往见之出自《出城至太平将见熊伯通》，今将往见之的作者是：孔平仲。 今将往见之是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 今将往见之的释义是：今将往见之：现在将要前往去拜访他。 今将往见之是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 今将往见之的拼音读音是：jīn jiāng wǎng jiàn zhī。 今将往见之是《出城至太平将见熊伯通》的第13句。 今将往见之的上半句是：渺如隔蓬瀛。

渺如隔蓬瀛出自《出城至太平将见熊伯通》，渺如隔蓬瀛的作者是：孔平仲。 渺如隔蓬瀛是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 渺如隔蓬瀛的释义是：渺如隔蓬瀛：形容距离遥远，如同隔着仙岛蓬莱和瀛洲一般。蓬瀛，古代神话传说中的海上仙山，这里比喻遥远的距离。 渺如隔蓬瀛是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 渺如隔蓬瀛的拼音读音是：miǎo rú gé péng yíng。

咫尺久不觌出自《出城至太平将见熊伯通》，咫尺久不觌的作者是：孔平仲。 咫尺久不觌是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 咫尺久不觌的释义是：相隔虽近却久未见面。 咫尺久不觌是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 咫尺久不觌的拼音读音是：zhǐ chǐ jiǔ bù dí。 咫尺久不觌是《出城至太平将见熊伯通》的第11句。 咫尺久不觌的上半句是：住在泉石清。 咫尺久不觌的下半句是：渺如隔蓬瀛。