孔平仲

主人留客止出自《郡官送杨文思独以事不赴》，主人留客止的作者是：孔平仲。 主人留客止是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 主人留客止的释义是：主人留客止：主人挽留客人，希望他们留下。 主人留客止是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 主人留客止的拼音读音是：zhǔ rén liú kè zhǐ。 主人留客止是《郡官送杨文思独以事不赴》的第3句。 主人留客止的上半句是：车马已在坂。

车马已在坂出自《郡官送杨文思独以事不赴》，车马已在坂的作者是：孔平仲。 车马已在坂是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 车马已在坂的释义是：车马已在坂：指车马已经到达坡道，即杨文思即将启程出发。 车马已在坂是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 车马已在坂的拼音读音是：chē mǎ yǐ zài bǎn。 车马已在坂是《郡官送杨文思独以事不赴》的第2句。 车马已在坂的上半句是：匆匆行人行。

匆匆行人行出自《郡官送杨文思独以事不赴》，匆匆行人行的作者是：孔平仲。 匆匆行人行是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 匆匆行人行的释义是：匆匆行人行：指杨文思因事未赴任，匆忙离去的身影。 匆匆行人行是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 匆匆行人行的拼音读音是：cōng cōng xíng rén xíng。 匆匆行人行是《郡官送杨文思独以事不赴》的第1句。 匆匆行人行的下半句是：车马已在坂。

眼明腰不曲出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，眼明腰不曲的作者是：孔平仲。 眼明腰不曲是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 眼明腰不曲的释义是：眼明腰不曲：眼睛明亮，腰背挺直，形容人身体健康，精神矍铄。 眼明腰不曲是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 眼明腰不曲的拼音读音是：yǎn míng yāo bù qū。

且保临老年出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，且保临老年的作者是：孔平仲。 且保临老年是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 且保临老年的释义是：且保临老年：保持和珍惜晚年时光。 且保临老年是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 且保临老年的拼音读音是：qiě bǎo lín lǎo nián。

轻举随白鹄出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，轻举随白鹄的作者是：孔平仲。 轻举随白鹄是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 轻举随白鹄的释义是：轻举随白鹄：比喻超脱世俗，追求高洁境界。白鹄，即白色的天鹅，常用来象征高洁、纯净。 轻举随白鹄是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 轻举随白鹄的拼音读音是：qīng jǔ

未能便仙去出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，未能便仙去的作者是：孔平仲。 未能便仙去是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 未能便仙去的释义是：未能便仙去：指未能立刻超脱尘世，成为仙人。 未能便仙去是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 未能便仙去的拼音读音是：wèi néng biàn xiān qù。

为腹不为目出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，为腹不为目的作者是：孔平仲。 为腹不为目是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 为腹不为目的释义是：为腹不为目，意为只顾填饱肚子而不追求外在的华丽和虚荣。这里强调的是务实的生活态度，主张以实用为重，不追求过度的物质享受和外在形式。 为腹不为目是宋代诗人孔平仲的作品，风格是

所以老氏言出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，所以老氏言的作者是：孔平仲。 所以老氏言是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 所以老氏言的释义是：所以老氏言：因此老子所说的道理。在这里指老子的养生之道。 所以老氏言是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 所以老氏言的拼音读音是：suǒ yǐ lǎo shì yán。

椎石方逢玉出自《余比见管勾太平观刘朝奉见嫌太盛教以一食之法自用有效因以告子由且进先耆后欲之说蒙示长篇窃服高致谨再用元韵和寄》，椎石方逢玉的作者是：孔平仲。 椎石方逢玉是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 椎石方逢玉的释义是：椎石方逢玉：比喻经过一番艰难困苦，才能发现或遇到宝贵的事物。 椎石方逢玉是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 椎石方逢玉的拼音读音是：chuí shí fāng féng