孔平仲

隋后如何依异域出自《戏承君》，隋后如何依异域的作者是：孔平仲。 隋后如何依异域是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 隋后如何依异域的释义是：隋朝之后为何依傍异域？ 隋后如何依异域是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 隋后如何依异域的拼音读音是：suí hòu rú hé yī yì yù。 隋后如何依异域是《戏承君》的第3句。 隋后如何依异域的上半句是：千载齐梁已寂寥。 隋后如何依异域的下半句是

千载齐梁已寂寥出自《戏承君》，千载齐梁已寂寥的作者是：孔平仲。 千载齐梁已寂寥是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 千载齐梁已寂寥的释义是：千载齐梁已寂寥：指历经千年，南朝齐、梁两代的繁华已经消失得无影无踪，变得冷清寂静。 千载齐梁已寂寥是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 千载齐梁已寂寥的拼音读音是：qiān zài qí liáng yǐ jì liáo。 千载齐梁已寂寥是《戏承君》的第2句

次君门户想风标出自《戏承君》，次君门户想风标的作者是：孔平仲。 次君门户想风标是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 次君门户想风标的释义是：次君门户想风标：次君，指次一等的君子；门户，指家族；风标，指风度与品貌。整句意思是想象次一等君子家族的风度与品貌。 次君门户想风标是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 次君门户想风标的拼音读音是：cì jūn mén hù xiǎng fēng biāo。

客来檐雨看围棋出自《戏承君》，客来檐雨看围棋的作者是：孔平仲。 客来檐雨看围棋是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 客来檐雨看围棋的释义是：客人来访时，我在屋檐下观赏着雨中的围棋对弈。 客来檐雨看围棋是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 客来檐雨看围棋的拼音读音是：kè lái yán yǔ kàn wéi qí。 客来檐雨看围棋是《戏承君》的第8句。 客来檐雨看围棋的上半句是： 更有闲堂奉清宴

更有闲堂奉清宴出自《戏承君》，更有闲堂奉清宴的作者是：孔平仲。 更有闲堂奉清宴是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 更有闲堂奉清宴的释义是：更有闲堂奉清宴：在清闲的堂上举行清雅的宴会。 更有闲堂奉清宴是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 更有闲堂奉清宴的拼音读音是：gèng yǒu xián táng fèng qīng yàn。 更有闲堂奉清宴是《戏承君》的第7句。 更有闲堂奉清宴的上半句是

资斧何须措一辞出自《戏承君》，资斧何须措一辞的作者是：孔平仲。 资斧何须措一辞是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 资斧何须措一辞的释义是：资斧何须措一辞：意指不必多言，资金和工具都已准备妥当。这里的“资斧”指的是钱财和工具，比喻一切所需之物；“措一辞”则表示不必多言。整句表达了事情已经准备就绪，无需再言。 资斧何须措一辞是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 资斧何须措一辞的拼音读音是：zī

道斋不废持三宝出自《戏承君》，道斋不废持三宝的作者是：孔平仲。 道斋不废持三宝是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 道斋不废持三宝的释义是：道斋不废持三宝：即使修行斋戒也不废弃对佛教三宝（佛、法、僧）的信仰和尊敬。 道斋不废持三宝是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 道斋不废持三宝的拼音读音是：dào zhāi bù fèi chí sān bǎo。 道斋不废持三宝是《戏承君》的第5句。

相君为冠定他时出自《戏承君》，相君为冠定他时的作者是：孔平仲。 相君为冠定他时是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 相君为冠定他时的释义是：“相君为冠定他时”的意思是：定下你加官进爵的日子。 相君为冠定他时是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 相君为冠定他时的拼音读音是：xiāng jūn wèi guān dìng tā shí。 相君为冠定他时是《戏承君》的第4句。 相君为冠定他时的上半句是

长史移家真暂住出自《戏承君》，长史移家真暂住的作者是：孔平仲。 长史移家真暂住是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 长史移家真暂住的释义是：“长史移家真暂住”中的“长史移家真暂住”意为：长史搬家，只是暂时居住。长史，官名，为汉以后州郡的属官，掌管文书。这里指诗人所在的地方。 长史移家真暂住是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 长史移家真暂住的拼音读音是：zhǎng shǐ yí jiā zhēn

思话胸中听者谁出自《戏承君》，思话胸中听者谁的作者是：孔平仲。 思话胸中听者谁是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 思话胸中听者谁的释义是：此句意指心中所思所想，又有谁能听到。表达了一种内心的孤独和无人理解的感慨。 思话胸中听者谁是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 思话胸中听者谁的拼音读音是：sī huà xiōng zhōng tīng zhě shuí。 思话胸中听者谁是《戏承君》的第2句