孔平仲

莒台东向情无限出自《西行》，莒台东向情无限的作者是：孔平仲。 莒台东向情无限是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 莒台东向情无限的释义是：莒台东向情无限：诗人站在莒台（莒县故城遗址）向东望去，情感深长，意蕴无穷。 莒台东向情无限是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 莒台东向情无限的拼音读音是：jǔ tái dōng xiàng qíng wú xiàn。 莒台东向情无限是《西行》的第7句。

乾坤何处托身安出自《西行》，乾坤何处托身安的作者是：孔平仲。 乾坤何处托身安是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 乾坤何处托身安的释义是：乾坤何处托身安：指在广阔无垠的天地间，何处可以找到安身立命之所。意指在纷繁复杂的世界中，寻找一个可以安放自己心灵和生活的宁静之地。 乾坤何处托身安是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 乾坤何处托身安的拼音读音是：qián kūn hé chù tuō shēn

鞅掌未能逃物役出自《西行》，鞅掌未能逃物役的作者是：孔平仲。 鞅掌未能逃物役是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 鞅掌未能逃物役的释义是：身负职责，未能摆脱世事纷扰的束缚。 鞅掌未能逃物役是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 鞅掌未能逃物役的拼音读音是：yāng zhǎng wèi néng táo wù yì。 鞅掌未能逃物役是《西行》的第5句。 鞅掌未能逃物役的上半句是：枣颊迎阳一半丹。

枣颊迎阳一半丹出自《西行》，枣颊迎阳一半丹的作者是：孔平仲。 枣颊迎阳一半丹是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 枣颊迎阳一半丹的释义是：枣颊迎阳一半丹：形容女子脸颊如红枣般红润，在阳光的映照下，一半脸颊呈现出鲜艳的红色。 枣颊迎阳一半丹是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 枣颊迎阳一半丹的拼音读音是：zǎo jiá yíng yáng yī bàn dān。 枣颊迎阳一半丹是《西行》的第4句。

荞花着雨相争秀出自《西行》，荞花着雨相争秀的作者是：孔平仲。 荞花着雨相争秀是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 荞花着雨相争秀的释义是：荞花着雨相争秀：荞麦花在雨中竞相绽放出美丽的姿容。 荞花着雨相争秀是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 荞花着雨相争秀的拼音读音是：qiáo huā zhe yǔ xiāng zhēng xiù。 荞花着雨相争秀是《西行》的第3句。 荞花着雨相争秀的上半句是

白云深处据征鞍出自《西行》，白云深处据征鞍的作者是：孔平仲。 白云深处据征鞍是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 白云深处据征鞍的释义是：白云深处据征鞍：骑在征途上的马匹行进在白云缭绕的深山之中。 白云深处据征鞍是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 白云深处据征鞍的拼音读音是：bái yún shēn chù jù zhēng ān。 白云深处据征鞍是《西行》的第2句。 白云深处据征鞍的上半句是

缭绕西行入乱山出自《西行》，缭绕西行入乱山的作者是：孔平仲。 缭绕西行入乱山是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 缭绕西行入乱山的释义是：缭绕西行入乱山：形容诗人沿着曲折的山路向西行进，进入崎岖险峻的山区。 缭绕西行入乱山是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 缭绕西行入乱山的拼音读音是：liáo rào xī xíng rù luàn shān。 缭绕西行入乱山是《西行》的第1句。

少慰攀辕泪满襟出自《送张通判》，少慰攀辕泪满襟的作者是：孔平仲。 少慰攀辕泪满襟是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 少慰攀辕泪满襟的释义是：少慰攀辕泪满襟：指虽然有一丝安慰，但仍然因为攀辕之苦而泪水满襟，表达了诗人对友人离别的悲伤和不舍之情。 少慰攀辕泪满襟是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 少慰攀辕泪满襟的拼音读音是：shǎo wèi pān yuán lèi mǎn jīn。

临行曲为留旬日出自《送张通判》，临行曲为留旬日的作者是：孔平仲。 临行曲为留旬日是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 临行曲为留旬日的释义是：临行曲为留旬日：临行之际，特意留他住上十天。 临行曲为留旬日是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 临行曲为留旬日的拼音读音是：lín xíng qū wèi liú xún rì。 临行曲为留旬日是《送张通判》的第7句。 临行曲为留旬日的上半句是

去思秋色有馀阴出自《送张通判》，去思秋色有馀阴的作者是：孔平仲。 去思秋色有馀阴是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 去思秋色有馀阴的释义是：去思秋色有馀阴：表达了对即将离去的张通判的思念之情，同时描绘了秋天景色的阴凉宜人。这里的“去思”指的是离别的思念，“秋色有馀阴”则形容秋天特有的凉爽和宜人的气候。 去思秋色有馀阴是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 去思秋色有馀阴的拼音读音是：qù sī