孔平仲

阴德元丰政出自《常父相率作吴丞相挽词》，阴德元丰政的作者是：孔平仲。 阴德元丰政是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 阴德元丰政的释义是：阴德：暗中积累的善行；元丰：指丰功伟绩；政：政治、政绩。释义：暗中积累的善行和丰功伟绩。 阴德元丰政是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 阴德元丰政的拼音读音是：yīn dé yuán fēng zhèng。 阴德元丰政是《常父相率作吴丞相挽词》的第5句。

箕尾返星躔出自《常父相率作吴丞相挽词》，箕尾返星躔的作者是：孔平仲。 箕尾返星躔是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 箕尾返星躔的释义是：箕尾返星躔：指星辰运行到箕宿尾部。箕宿是古代天文学中的星宿之一，此处比喻指代去世。 箕尾返星躔是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 箕尾返星躔的拼音读音是：jī wěi fǎn xīng chán。 箕尾返星躔是《常父相率作吴丞相挽词》的第4句。

盐梅捐鼎实出自《常父相率作吴丞相挽词》，盐梅捐鼎实的作者是：孔平仲。 盐梅捐鼎实是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 盐梅捐鼎实的释义是：盐梅捐鼎实：比喻贤能的人放弃高官厚禄，退隐山林。盐梅，盐和梅，比喻贤能的人；捐鼎实，放弃高官厚禄。 盐梅捐鼎实是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 盐梅捐鼎实的拼音读音是：yán méi juān dǐng shí。

藏舟辰巳年出自《常父相率作吴丞相挽词》，藏舟辰巳年的作者是：孔平仲。 藏舟辰巳年是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 藏舟辰巳年的释义是：藏舟辰巳年：指某年辰巳月，辰巳月为农历五月，此处“藏舟”可能隐含了某种寓意或典故。 藏舟辰巳年是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 藏舟辰巳年的拼音读音是：cáng zhōu chén sì nián。 藏舟辰巳年是《常父相率作吴丞相挽词》的第2句。

鸣玉东西府出自《常父相率作吴丞相挽词》，鸣玉东西府的作者是：孔平仲。 鸣玉东西府是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 鸣玉东西府的释义是：“鸣玉东西府”意指官员身着朝服，佩玉之声随步伐在朝廷内外响起，象征着官员的威仪和地位。这里的“鸣玉”指的是官员腰间的佩玉，行走时发出清脆的声音；“东西府”指代朝廷中的东西两府，即东西两京的官署。 鸣玉东西府是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。

今此掩黄肠出自《常父相率作吴丞相挽词》，今此掩黄肠的作者是：孔平仲。 今此掩黄肠是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 今此掩黄肠的释义是：今此掩黄肠：意为现在将他的遗体安葬。其中，“掩黄肠”指将棺材掩埋，即埋葬。 今此掩黄肠是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 今此掩黄肠的拼音读音是：jīn cǐ yǎn huáng cháng。 今此掩黄肠是《常父相率作吴丞相挽词》的第8句。

森然栋梁气出自《常父相率作吴丞相挽词》，森然栋梁气的作者是：孔平仲。 森然栋梁气是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 森然栋梁气的释义是：森然栋梁气：形容人具有高大的栋梁之才，有治国安邦的雄才大略。 森然栋梁气是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 森然栋梁气的拼音读音是：sēn rán dòng liáng qì。 森然栋梁气是《常父相率作吴丞相挽词》的第7句。 森然栋梁气的上半句是：同嗟一鉴亡

同嗟一鉴亡出自《常父相率作吴丞相挽词》，同嗟一鉴亡的作者是：孔平仲。 同嗟一鉴亡是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 同嗟一鉴亡的释义是：同嗟一鉴亡：共同感叹这面镜子般美好的事物已经消失。 同嗟一鉴亡是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 同嗟一鉴亡的拼音读音是：tóng jiē yī jiàn wáng。 同嗟一鉴亡是《常父相率作吴丞相挽词》的第6句。 同嗟一鉴亡的上半句是： 忽报中台拆。

忽报中台拆出自《常父相率作吴丞相挽词》，忽报中台拆的作者是：孔平仲。 忽报中台拆是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 忽报中台拆的释义是：忽报中台拆：忽然传来消息，中台（指丞相的官署）被拆除。 忽报中台拆是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 忽报中台拆的拼音读音是：hū bào zhōng tái chāi。 忽报中台拆是《常父相率作吴丞相挽词》的第5句。 忽报中台拆的上半句是：重补舜衣裳。

重补舜衣裳出自《常父相率作吴丞相挽词》，重补舜衣裳的作者是：孔平仲。 重补舜衣裳是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 重补舜衣裳的释义是：重补舜衣裳：指继承和发扬舜帝的衣裳文化，即继承和发扬舜帝的德政和教化。舜衣裳在此比喻为舜帝的治理理念和文化传承。 重补舜衣裳是宋代诗人孔平仲的作品，风格是：诗。 重补舜衣裳的拼音读音是：zhòng bǔ shùn yī shang。