胡铨

又闻赞皇公出自《送周子上赴宜春》，又闻赞皇公的作者是：胡铨。 又闻赞皇公是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 又闻赞皇公的释义是：又闻赞皇公：指周子赴任宜春之前，又听闻赞皇公（赞皇，地名，位于今河北省赞皇县）的消息，赞皇公可能是当地的一位官员或者有德望的人物。在这里，可能表达了诗人对周子上任地的美好祝愿和对赞皇公的敬意。 又闻赞皇公是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 又闻赞皇公的拼音读音是：yòu

直谏气凛然出自《送周子上赴宜春》，直谏气凛然的作者是：胡铨。 直谏气凛然是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 直谏气凛然的释义是：直谏气凛然：指直言进谏时气势凛然，不畏权势，表现出刚正不阿的气概。 直谏气凛然是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 直谏气凛然的拼音读音是：zhí jiàn qì lǐn rán。 直谏气凛然是《送周子上赴宜春》的第2句。 直谏气凛然的上半句是：忆昔昌黎伯。

忆昔昌黎伯出自《送周子上赴宜春》，忆昔昌黎伯的作者是：胡铨。 忆昔昌黎伯是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 忆昔昌黎伯的释义是：怀念当年的韩愈（昌黎伯）。昌黎伯，即唐代文学家韩愈，字退之，号昌黎先生，此处的“昌黎伯”即是对韩愈的尊称。 忆昔昌黎伯是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 忆昔昌黎伯的拼音读音是：yì xī chāng lí bó。 忆昔昌黎伯是《送周子上赴宜春》的第1句。

今我海南君海北出自《和新州端老》，今我海南君海北的作者是：胡铨。 今我海南君海北是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 今我海南君海北的释义是：今我海南君海北：现在我在海南，而您在北海。 今我海南君海北是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 今我海南君海北的拼音读音是：jīn wǒ hǎi nán jūn hǎi běi。 今我海南君海北是《和新州端老》的第4句。 今我海南君海北的上半句是：

向来同是灾荒客出自《和新州端老》，向来同是灾荒客的作者是：胡铨。 向来同是灾荒客是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 向来同是灾荒客的释义是：“向来同是灾荒客”意为：我们一直以来都是遭受灾荒的流浪者。这里表达了诗人与友人同处于困境中的感受，彼此都有过流浪的经历，共同承受着生活的艰辛。 向来同是灾荒客是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 向来同是灾荒客的拼音读音是：xiàng lái tóng shì

入海要看蓬莱山出自《和新州端老》，入海要看蓬莱山的作者是：胡铨。 入海要看蓬莱山是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 入海要看蓬莱山的释义是：“入海要看蓬莱山”意指在海上航行时，应该以蓬莱山为标志，寻找方向或目的地。蓬莱山在古代传说中是仙境所在，此处比喻理想中的目标或追求的方向。这句话表达了诗人对于追求理想境界的向往和坚定信念。 入海要看蓬莱山是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。

平生不识澥渤岛出自《和新州端老》，平生不识澥渤岛的作者是：胡铨。 平生不识澥渤岛是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 平生不识澥渤岛的释义是：平生不识澥渤岛：一生未曾见识过澥渤岛，表达了诗人对于未知世界的向往或遗憾。 平生不识澥渤岛是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 平生不识澥渤岛的拼音读音是：píng shēng bù shí xiè bó dǎo。 平生不识澥渤岛是《和新州端老》的第1句。

病多诗思悭出自《又用过铁坑山韵》，病多诗思悭的作者是：胡铨。 病多诗思悭是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 病多诗思悭的释义是：病多诗思悭：因病痛缠身，诗情诗思变得匮乏。 病多诗思悭是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 病多诗思悭的拼音读音是：bìng duō shī sī qiān。 病多诗思悭是《又用过铁坑山韵》的第6句。 病多诗思悭的上半句是： 路远旅愁积。 病多诗思悭的全句是：路远旅愁积

路远旅愁积出自《又用过铁坑山韵》，路远旅愁积的作者是：胡铨。 路远旅愁积是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 路远旅愁积的释义是：路远旅愁积：路途遥远，旅途中的忧愁累积。 路远旅愁积是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 路远旅愁积的拼音读音是：lù yuǎn lǚ chóu jī。 路远旅愁积是《又用过铁坑山韵》的第5句。 路远旅愁积的上半句是：携客有江山。 路远旅愁积的下半句是：病多诗思悭。

携客有江山出自《又用过铁坑山韵》，携客有江山的作者是：胡铨。 携客有江山是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 携客有江山的释义是：携客有江山：带着客人共赏壮丽山河。 携客有江山是宋代诗人胡铨的作品，风格是：诗。 携客有江山的拼音读音是：xié kè yǒu jiāng shān。 携客有江山是《又用过铁坑山韵》的第4句。 携客有江山的上半句是： 字民无狱讼。 携客有江山的下半句是： 路远旅愁积。