阴铿

唯守一空楼出自《游巴陵空寺诗》，唯守一空楼的作者是：阴铿。 唯守一空楼是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 唯守一空楼的释义是：唯守一空楼：只守护着一座空荡的楼阁。 唯守一空楼是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 唯守一空楼的拼音读音是：wéi shǒu yī kōng lóu。 唯守一空楼是《游巴陵空寺诗》的第8句。 唯守一空楼的上半句是： 谁能无别恨。 唯守一空楼的全句是：谁能无别恨

谁能无别恨出自《游巴陵空寺诗》，谁能无别恨的作者是：阴铿。 谁能无别恨是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 谁能无别恨的释义是：谁能无别恨：谁都会有离别之恨。 谁能无别恨是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 谁能无别恨的拼音读音是：shuí néng wú bié hèn。 谁能无别恨是《游巴陵空寺诗》的第7句。 谁能无别恨的上半句是：啼将粉共流。 谁能无别恨的下半句是：唯守一空楼。

啼将粉共流出自《游巴陵空寺诗》，啼将粉共流的作者是：阴铿。 啼将粉共流是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 啼将粉共流的释义是：啼声与花粉一同流淌。 啼将粉共流是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 啼将粉共流的拼音读音是：tí jiāng fěn gòng liú。 啼将粉共流是《游巴陵空寺诗》的第6句。 啼将粉共流的上半句是： 眉含黛俱敛。 啼将粉共流的下半句是： 谁能无别恨。

眉含黛俱敛出自《游巴陵空寺诗》，眉含黛俱敛的作者是：阴铿。 眉含黛俱敛是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 眉含黛俱敛的释义是：眉含黛俱敛：形容女子眉毛紧蹙，似含愁怨。 眉含黛俱敛是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 眉含黛俱敛的拼音读音是：méi hán dài jù liǎn。 眉含黛俱敛是《游巴陵空寺诗》的第5句。 眉含黛俱敛的上半句是：行障镇床头。 眉含黛俱敛的下半句是：啼将粉共流。

行障镇床头出自《游巴陵空寺诗》，行障镇床头的作者是：阴铿。 行障镇床头是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 行障镇床头的释义是：行障镇床头：行障指的是悬挂的屏障，镇床头意为用来装饰或保护床头的一种物品，这里比喻为一种心理或精神的慰藉。整句表达了诗人将心灵的慰藉比作床头悬挂的屏障，给人带来安宁和舒适的感觉。 行障镇床头是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 行障镇床头的拼音读音是：xíng

火笼恒暖脚出自《游巴陵空寺诗》，火笼恒暖脚的作者是：阴铿。 火笼恒暖脚是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 火笼恒暖脚的释义是：火笼恒暖脚：火笼中的炭火持续地温暖着脚部。 火笼恒暖脚是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 火笼恒暖脚的拼音读音是：huǒ lóng héng nuǎn jiǎo。 火笼恒暖脚是《游巴陵空寺诗》的第3句。 火笼恒暖脚的上半句是：秋来只自愁。 火笼恒暖脚的下半句是

秋来只自愁出自《游巴陵空寺诗》，秋来只自愁的作者是：阴铿。 秋来只自愁是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 秋来只自愁的释义是：秋天来临，我独自感到忧愁。 秋来只自愁是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 秋来只自愁的拼音读音是：qiū lái zhǐ zì chóu。 秋来只自愁是《游巴陵空寺诗》的第2句。 秋来只自愁的上半句是：独眠虽已惯。 秋来只自愁的下半句是： 火笼恒暖脚。

独眠虽已惯出自《游巴陵空寺诗》，独眠虽已惯的作者是：阴铿。 独眠虽已惯是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 独眠虽已惯的释义是：独眠虽已惯：习惯于独自一人睡觉。 独眠虽已惯是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 独眠虽已惯的拼音读音是：dú mián suī yǐ guàn。 独眠虽已惯是《游巴陵空寺诗》的第1句。 独眠虽已惯的下半句是：秋来只自愁。 独眠虽已惯的全句是：独眠虽已惯，秋来只自愁

乘羽就周王出自《赋咏得神仙诗》，乘羽就周王的作者是：阴铿。 乘羽就周王是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 乘羽就周王的释义是：乘羽就周王：比喻诗人像神仙一样，受到周王的赏识与礼遇。 乘羽就周王是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 乘羽就周王的拼音读音是：chéng yǔ jiù zhōu wáng。 乘羽就周王是《赋咏得神仙诗》的第8句。 乘羽就周王的上半句是： 洪厓与松子。

洪厓与松子出自《赋咏得神仙诗》，洪厓与松子的作者是：阴铿。 洪厓与松子是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 洪厓与松子的释义是：洪厓与松子：指古代传说中的仙人洪厓子和松子，他们是道教传说中的神仙人物，常用来象征长生不老、超脱尘世。 洪厓与松子是南北朝代诗人阴铿的作品，风格是：诗。 洪厓与松子的拼音读音是：hóng yá yǔ sōng zi。 洪厓与松子是《赋咏得神仙诗》的第7句。