成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。 出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。 广东番禺人。 明举人方国骅之子。 年十三补诸生。 以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。 曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。 工诗文，一时名卿巨公多与往还。 论者谓其文源于《周易》
赋得玉兰秋放送关若垂孝廉北上
槐花黄遍桂花香，琪树琼葩出众芳。 莫倚西风惜迟暮，秋光应不异春光。
丹霞十二绝半山亭
百城烟水总波波，一个闲人此地过。 莫道闲忙分各半，上山人少下山多。
宝环
从来吾道有循环，留与儿孙着眼看。 觌面相呈衣线事，当中圆月照心寒。
念珠
为止儿啼转法轮，却拈黄叶作家珍。 殷勤为报南宗道，莫把明珠错赠人。
墨敕
梵语华言墨沈新，九重珍重下温纶。 吾家自了无文字，莫向黄麻认主人。
响鞋
踏著虚空却有声，出门寸地未曾平。 而今始识曹溪路，只屦全抛自在行。
腰石
微时故剑不妨求，出匣犹存旧蒯缑。 莫与铅刀同钝置，当年凭尔觅封侯。
缀钵
拾将瓦砾作黄金，补缀方知用意深。 一曲无弦人不会，为君漆过断纹琴。
信衣
楚人拾得楚人弓，北秀何如塞上翁。 解道本来无一物，金斓还与刹竿同。
曹溪八颂肉身
天上花冠色正萎，那伽大定已多时。 灵山何事不归去，坐久成劳知未知。