洪咨夔

养足骨自换出自《送赵处士游方》，养足骨自换的作者是：洪咨夔。 养足骨自换是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 养足骨自换的释义是：养足骨自换：修炼身心，充实内在，自然会换得更好的境界。 养足骨自换是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 养足骨自换的拼音读音是：yǎng zú gǔ zì huàn。 养足骨自换是《送赵处士游方》的第16句。 养足骨自换的上半句是： 识透心转空。 养足骨自换的下半句是

识透心转空出自《送赵处士游方》，识透心转空的作者是：洪咨夔。 识透心转空是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 识透心转空的释义是：识透心转空：看透世事，心灵变得虚空无物。 识透心转空是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 识透心转空的拼音读音是：shí tòu xīn zhuǎn kōng。 识透心转空是《送赵处士游方》的第15句。 识透心转空的上半句是：风月老笔判。 识透心转空的下半句是

风月老笔判出自《送赵处士游方》，风月老笔判的作者是：洪咨夔。 风月老笔判是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 风月老笔判的释义是：风月老笔判：指诗人赵处士游历四方，以其独特的文采和经验，能够评断风土人情，犹如老练的画家用笔判断景物。 风月老笔判是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 风月老笔判的拼音读音是：fēng yuè lǎo bǐ pàn。 风月老笔判是《送赵处士游方》的第14句。

江山枯桐写出自《送赵处士游方》，江山枯桐写的作者是：洪咨夔。 江山枯桐写是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 江山枯桐写的释义是：江山枯桐写：用枯桐木制作江山图。 江山枯桐写是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 江山枯桐写的拼音读音是：jiāng shān kū tóng xiě。 江山枯桐写是《送赵处士游方》的第13句。 江山枯桐写的上半句是：到处得奇观。 江山枯桐写的下半句是：风月老笔判。

到处得奇观出自《送赵处士游方》，到处得奇观的作者是：洪咨夔。 到处得奇观是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 到处得奇观的释义是：到处得奇观：无论走到哪里都能看到奇特的景观。 到处得奇观是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 到处得奇观的拼音读音是：dào chù dé qí guān。 到处得奇观是《送赵处士游方》的第12句。 到处得奇观的上半句是： 随身绝长物。 到处得奇观的下半句是：

随身绝长物出自《送赵处士游方》，随身绝长物的作者是：洪咨夔。 随身绝长物是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 随身绝长物的释义是：随身绝长物：随身不带多余的东西。 随身绝长物是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 随身绝长物的拼音读音是：suí shēn jué zhǎng wù。 随身绝长物是《送赵处士游方》的第11句。 随身绝长物的上半句是：右挟佛祖粲。 随身绝长物的下半句是：到处得奇观。

右挟佛祖粲出自《送赵处士游方》，右挟佛祖粲的作者是：洪咨夔。 右挟佛祖粲是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 右挟佛祖粲的释义是：右挟佛祖粲：右手携带着佛像。这里用“佛祖”指代佛像，表示诗人将佛像作为随身携带之物。 右挟佛祖粲是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 右挟佛祖粲的拼音读音是：yòu xié fú zǔ càn。 右挟佛祖粲是《送赵处士游方》的第10句。 右挟佛祖粲的上半句是：

左携仙君茅出自《送赵处士游方》，左携仙君茅的作者是：洪咨夔。 左携仙君茅是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 左携仙君茅的释义是：左携仙君茅：左手拿着茅草编的草鞋，意指携带简朴的行囊，准备外出游历。这里的“仙君”可能是对赵处士的尊称，表达对其高雅品质的赞赏。 左携仙君茅是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 左携仙君茅的拼音读音是：zuǒ xié xiān jūn máo。

去觅行脚饭出自《送赵处士游方》，去觅行脚饭的作者是：洪咨夔。 去觅行脚饭是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 去觅行脚饭的释义是：去觅行脚饭：指行走四方，寻求施舍的饭食，形容赵处士游历四方的生活状态。 去觅行脚饭是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 去觅行脚饭的拼音读音是：qù mì xíng jiǎo fàn。 去觅行脚饭是《送赵处士游方》的第8句。 去觅行脚饭的上半句是： 起寻出头路。

起寻出头路出自《送赵处士游方》，起寻出头路的作者是：洪咨夔。 起寻出头路是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 起寻出头路的释义是：寻求出人头地，谋求更好的发展机会。 起寻出头路是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 起寻出头路的拼音读音是：qǐ xún chū tóu lù。 起寻出头路是《送赵处士游方》的第7句。 起寻出头路的上半句是：俗好厌冰炭。 起寻出头路的下半句是：去觅行脚饭。