洪咨夔

颠倒不有躬出自《损戒》，颠倒不有躬的作者是：洪咨夔。 颠倒不有躬是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 颠倒不有躬的释义是：颠倒不有躬：指身体歪斜，失去端正的姿态。 颠倒不有躬是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 颠倒不有躬的拼音读音是：diān dào bù yǒu gōng。 颠倒不有躬是《损戒》的第6句。 颠倒不有躬的上半句是： 耳目诱于物。 颠倒不有躬的下半句是： 窒欲当如泽。

耳目诱于物出自《损戒》，耳目诱于物的作者是：洪咨夔。 耳目诱于物是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 耳目诱于物的释义是：耳目诱于物：指人的耳朵和眼睛被外界的事物所吸引和诱惑。 耳目诱于物是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 耳目诱于物的拼音读音是：ěr mù yòu yú wù。 耳目诱于物是《损戒》的第5句。 耳目诱于物的上半句是：碎迸锦缬红。 耳目诱于物的下半句是：颠倒不有躬。

碎迸锦缬红出自《损戒》，碎迸锦缬红的作者是：洪咨夔。 碎迸锦缬红是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 碎迸锦缬红的释义是：碎迸锦缬红：形容锦缎上的红色花纹破碎散落。 碎迸锦缬红是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 碎迸锦缬红的拼音读音是：suì bèng jǐn xié hóng。 碎迸锦缬红是《损戒》的第4句。 碎迸锦缬红的上半句是： 阴机发翳绿。 碎迸锦缬红的下半句是： 耳目诱于物。

阴机发翳绿出自《损戒》，阴机发翳绿的作者是：洪咨夔。 阴机发翳绿是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 阴机发翳绿的释义是：阴机发翳绿：指暗中生机勃发，绿色翳障散去，形容生机盎然，生机勃勃的景象。 阴机发翳绿是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 阴机发翳绿的拼音读音是：yīn jī fā yì lǜ。 阴机发翳绿是《损戒》的第3句。 阴机发翳绿的上半句是：谷谷雌召雄。 阴机发翳绿的下半句是

谷谷雌召雄出自《损戒》，谷谷雌召雄的作者是：洪咨夔。 谷谷雌召雄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 谷谷雌召雄的释义是：谷谷雌召雄：雌鸟鸣叫召唤雄鸟。 谷谷雌召雄是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 谷谷雌召雄的拼音读音是：gǔ gǔ cí zhào xióng。 谷谷雌召雄是《损戒》的第2句。 谷谷雌召雄的上半句是：野虞雉为媒。 谷谷雌召雄的下半句是： 阴机发翳绿。 谷谷雌召雄的全句是

野虞雉为媒出自《损戒》，野虞雉为媒的作者是：洪咨夔。 野虞雉为媒是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 野虞雉为媒的释义是：野虞雉为媒：比喻媒人，即促成婚姻的中间人。野虞雉：古代传说中善于传递消息的鸟。 野虞雉为媒是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 野虞雉为媒的拼音读音是：yě yú zhì wèi méi。 野虞雉为媒是《损戒》的第1句。 野虞雉为媒的下半句是：谷谷雌召雄。 野虞雉为媒的全句是

一静弭百争出自《损戒》，一静弭百争的作者是：洪咨夔。 一静弭百争是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一静弭百争的释义是：一静弭百争：通过一种宁静的状态来平息或消除各种纷争。 一静弭百争是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 一静弭百争的拼音读音是：yī jìng mǐ bǎi zhēng。 一静弭百争是《损戒》的第8句。 一静弭百争的上半句是： 惩忿当如山。 一静弭百争的全句是：惩忿当如山

惩忿当如山出自《损戒》，惩忿当如山的作者是：洪咨夔。 惩忿当如山是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 惩忿当如山的释义是：惩忿当如山，意为惩罚愤怒应当像山一样坚定，不可动摇。 惩忿当如山是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 惩忿当如山的拼音读音是：chéng fèn dāng rú shān。 惩忿当如山是《损戒》的第7句。 惩忿当如山的上半句是：天君失和平。 惩忿当如山的下半句是：一静弭百争。

天君失和平出自《损戒》，天君失和平的作者是：洪咨夔。 天君失和平是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 天君失和平的释义是：天君失和平：指天上的主宰失去了平衡和谐的状态。 天君失和平是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 天君失和平的拼音读音是：tiān jūn shī hé píng。 天君失和平是《损戒》的第6句。 天君失和平的上半句是： 触来不自制。 天君失和平的下半句是： 惩忿当如山。

触来不自制出自《损戒》，触来不自制的作者是：洪咨夔。 触来不自制是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 触来不自制的释义是：触来不自制：指遇到外界的诱惑或干扰时，无法自我控制，容易受到外界影响。 触来不自制是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 触来不自制的拼音读音是：chù lái bù zì zhì。 触来不自制是《损戒》的第5句。 触来不自制的上半句是：拍浮拾彭亨。 触来不自制的下半句是