洪咨夔

右手兮挈东海之鳌出自《庐山五猗》，右手兮挈东海之鳌的作者是：洪咨夔。 右手兮挈东海之鳌是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 右手兮挈东海之鳌的释义是：右手举起，托起东海的巨鳌。 右手兮挈东海之鳌是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 右手兮挈东海之鳌的拼音读音是：yòu shǒu xī qiè dōng hǎi zhī áo。 右手兮挈东海之鳌是《庐山五猗》的第6句。 右手兮挈东海之鳌的上半句是：

左手兮提北斗之杓出自《庐山五猗》，左手兮提北斗之杓的作者是：洪咨夔。 左手兮提北斗之杓是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 左手兮提北斗之杓的释义是：左手拿着北斗七星中的斗柄。 左手兮提北斗之杓是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 左手兮提北斗之杓的拼音读音是：zuǒ shǒu xī tí běi dòu zhī biāo。 左手兮提北斗之杓是《庐山五猗》的第5句。 左手兮提北斗之杓的上半句是

汗漫下上兮昌羊以遨出自《庐山五猗》，汗漫下上兮昌羊以遨的作者是：洪咨夔。 汗漫下上兮昌羊以遨是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 汗漫下上兮昌羊以遨的释义是：汗漫下上兮昌羊以遨：形容昌羊自由自在地上下飞翔。汗漫，形容飞翔无拘无束；昌羊，古代传说中的神羊，这里指飞鸟。 汗漫下上兮昌羊以遨是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 汗漫下上兮昌羊以遨的拼音读音是：hàn màn xià shàng xī

骑云气兮超遥出自《庐山五猗》，骑云气兮超遥的作者是：洪咨夔。 骑云气兮超遥是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 骑云气兮超遥的释义是：骑云气兮超遥：驾驭云气，超越遥远。形容诗人超凡脱俗，飘逸自在，如同腾云驾雾般，超越了尘世的纷扰。 骑云气兮超遥是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 骑云气兮超遥的拼音读音是：qí yún qì xī chāo yáo。 骑云气兮超遥是《庐山五猗》的第3句。

屏九叠兮紫云高出自《庐山五猗》，屏九叠兮紫云高的作者是：洪咨夔。 屏九叠兮紫云高是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 屏九叠兮紫云高的释义是：屏九叠兮紫云高：形容庐山山峰层叠如屏风，上方紫云缭绕，气势非凡。 屏九叠兮紫云高是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 屏九叠兮紫云高的拼音读音是：píng jiǔ dié xī zǐ yún gāo。 屏九叠兮紫云高是《庐山五猗》的第2句。

猗若人兮锦袍出自《庐山五猗》，猗若人兮锦袍的作者是：洪咨夔。 猗若人兮锦袍是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 猗若人兮锦袍的释义是：猗若人兮锦袍：形容庐山之美，犹如穿着锦袍的人。猗：美好；兮：句中助词，无实义；锦袍：华美的衣服。 猗若人兮锦袍是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 猗若人兮锦袍的拼音读音是：yī ruò rén xī jǐn páo。 猗若人兮锦袍是《庐山五猗》的第1句。

不知乾之为马兮坤之为牛出自《庐山五猗》，不知乾之为马兮坤之为牛的作者是：洪咨夔。 不知乾之为马兮坤之为牛是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 不知乾之为马兮坤之为牛的释义是：不知乾之为马兮坤之为牛：乾代表天，坤代表地，这里的意思是不知道天是马，地是牛，比喻对事物本质的无知。 不知乾之为马兮坤之为牛是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 不知乾之为马兮坤之为牛的拼音读音是：bù zhī qián

漭无极兮天游出自《庐山五猗》，漭无极兮天游的作者是：洪咨夔。 漭无极兮天游是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 漭无极兮天游的释义是：浩渺无边兮天上游。 漭无极兮天游是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 漭无极兮天游的拼音读音是：mǎng wú jí xī tiān yóu。 漭无极兮天游是《庐山五猗》的第8句。 漭无极兮天游的上半句是：枕白石兮未醒。 漭无极兮天游的下半句是

枕白石兮未醒出自《庐山五猗》，枕白石兮未醒的作者是：洪咨夔。 枕白石兮未醒是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 枕白石兮未醒的释义是：枕白石兮未醒：躺在白石上还未醒来，形容人在庐山美景中沉醉，不愿醒来。 枕白石兮未醒是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 枕白石兮未醒的拼音读音是：zhěn bái shí xī wèi xǐng。 枕白石兮未醒是《庐山五猗》的第7句。 枕白石兮未醒的上半句是

山风凉兮月瞑出自《庐山五猗》，山风凉兮月瞑的作者是：洪咨夔。 山风凉兮月瞑是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 山风凉兮月瞑的释义是：山风凉爽，月亮隐没。 山风凉兮月瞑是宋代诗人洪咨夔的作品，风格是：诗。 山风凉兮月瞑的拼音读音是：shān fēng liáng xī yuè míng。 山风凉兮月瞑是《庐山五猗》的第6句。 山风凉兮月瞑的上半句是：绿参天其荫柳。 山风凉兮月瞑的下半句是